Известные сефарды

Материал из свободной русской энциклопедии «Традиция»
Перейти к: навигация, поиск
Stub W.svg Внимание!
Эта статья содержит неполное, одностороннее или необъективное описание, однако её предмет должен быть освещён в Традиции.

Вы можете помочь Проекту, переписав её в энциклопедическом стиле. Спасибо.


Wiki letter w.png Эту статью следует викифицировать.
Пожалуйста, оформите её согласно общим правилам и указаниям.

Выдающиеся сефарды:

Содержание

Политика:[править]

  • Антонио Дом — ретендент на португальский престол.
  • В 1850 в муниципальный совет Флоренции был избран Я‘аков Лампронти. В 1859 Сансоне (Шимшон) д’Анкона вошёл (в качестве министра финансов) в состав временного правительства Тосканы.
  • Врач и дипломат кастильского короля Иосеф ха-Наси Фарузиэль (ум. ок. 1145) и его племянник Шломо Ибн Фарузиэль, член королевского совета Кастилии Иосеф де Эсиха (ум. в 1339 или 1340), казначей Кастилии Шмуэль бен Меир ха-Леви Абул‘афия (ок. 1320–61) и вельможа объединенного королевства Кастилии и Арагона Аврахам Сениор, бывший главным сборщиком налогов и раб де ла корте; в 1492 он был вынужден сменить веру, став крестником королевской четы.
  • В Арагонском королевстве среди придворных евреев был ряд представителей семьи де ла Кабальерия, выдвинувшейся во 2-й пол. XIII в. Многие из них были откупщиками налогов, а Видалю бен Аврахаму Кабальерия (умер в 1373) была поручена чеканка монеты. Семья была вынуждена выкреститься после 1414. Подобное положение занимали семьи Альконстантини (в Сарагосе и Валенсии) и Абравалья (Барселона). Самуил ха-Леви Абулафия был главным казначеем при Педро Жестоком.
  • Дон Яхья Ибн-Я‘иш, родоначальник семейства Ибн-Яхья, стал при 1-м короле Португалии Афонсе (Альфонсе) Энрикише алмошарифом, то есть главным сборщиком налогов и казначеем. В Португалии широко известны и другие представители семьи Ибн-Яхья: Гдалия бен Шломо (р. ок. 1400), придворный астролог; Иосеф бен Давид (1425–98), советник короля Альфонса (Аффонсо) V, и др.
  • Марран Диогу Пириш (Шломо Молхо) был секретарём королевского совета Португалии. Выдающийся еврейский учёный Ицхак Абраванель (вслед за своим отцом Иехудой бен Шмуэлем, ум. в 1471), занимал должность королевского казначея при дворе Португалии.
  • Сефардами были опекун Хуана II и канцлер Кастильского королевства Пабло де Санто Мария (1350–1435), канцлер Арагона Луис де Сантанхель (ум. в 1498).
  • Габриэль Санчес де Калатаюд (Ицхак Халуф) был родоначальник семьи Санчес, давшей Арагону ряд высших государственных деятелей. Казначей Кастилии Диего Гонсалес и откупщик налогов в Толедо Алонсо Кота, канцлер Арагона Альфонсо де ла Кабальерия.
  • Министр и фактически правитель Португалии при Жозе I (1750–77) маркиз С. Ж. Помбала (1699–1782).
  • Старинная и родовитая семья герцогов Альба, имеющая собственный архив, заявила о том, что их предки были евреями.
  • Моше Софер стал сборщиком налогов (1467), а Моше Каракасонна — главным судьей Альгеро (Сардиния).
  • Выдающимся конкистадором был Алонсо де Авилла, он участвовал почти во всех экспедициях Кортеса, воевал вполне профессионально и за свои заслуги был назначен первым губернатором города Веракруса, но затем был казнён за привеженность иудаизму.
  • Генерал-губернатором Бразилии был Тома де Суза. Жоао Рамальо, основавший Сан-Паулу в 1554, был марраном.
  • Дон Луис де Карабахал был губернатором Мексики. Королевским наместником "Новой Испании" был Антонио де Мендоза (1530). Отцом мексиканской независимости был Мигель Идальго-и-Костилья. Бартоломе де Лас Касас, — священник, боровшийся с колониальным правительством за освобождение рабов в Новой Испании.
  • Родриго де Оргоньос, один из спутников Д. де Альмагро, открывшего Чили в 1535, и Диего Гарсия де Касерес, сподвижник конкистадора П. де Вальдивии, завоевавшего её в 1540 , были новыми христианами (среди потомков Д. Г. де Касереса – Х. М. Каррера и Д. Порталес, в будущем видные участники борьбы за независимость Чили).
  • Шимон де Касереса (умер в 1704; марран испанского происхождения, живший в Лондоне) предложить в 1656 лорду-протектору Англии О. Кромвелю план завоевания Чили при участии еврейского подразделения (которое Ш. де Касерес намеревался лично сформировать и возглавить).
  • О. де Сола был министром здравоохранения Сальвадора.
  • Э. Теста был председателем государственного совета обороны Чили.
  • Первым губернатором о-ва Сент-Томас, назначенным датской короной, стал международный авантюрист Габриэль Милан (1621?–1676); его правление на Сент-Томасе ознаменовалось жестокостями и злоу-потреблениями, за что в 1676 он был отозван в Копенгаген, предан суду и повешен.
  • В 1950-х губернатором Виргинских о-вов был М. Ф. Де Кастро (1902–?).
  • Президентами Панамы были Макс Шалом Делвалле (в 1969) и Эрик Делвалле Мадуро (в 1987–88). М. Д. Кардозо занимал пост алькальда (мэра) города Панама.
  • Моисей Гомес Сильва был provost marshal-general (соответствует английскому шерифу) Ямайки. В 1835 в Ассамблею (главный законодательный орган колонии) Ямайки был избран первый еврей — Александр Браво (позднее возглавлял налоговое управление Ямайки). К 1849 число депутатов-евреев возросло до 8, к 1865 – до 13 (свыше ¼ общего числа депутатов). В 1849–62 спикером Ассамблеи был еврей И. М. Моралес.
  • Премьер-министры: Испании – Мандисабель, Великобритании – Б. Д'Израэли, Италии – Луиджи Луццати, Сонино Сидней и Джолитти Джованни.
  • Сефардами были Вивьер, Эммери, Маурогонато, Исаак Адольф Кремьё, Карассо, Мортара, Франко (?), Пьер Мендес-Франс, Иосиф Броз Тито (?), Моша Пьяде, Фидель Кастро (?) и др.
  • Президент Гондураса Ricardo Levy Maduro.
  • Иуда бен-Исаак Ибн-Вакар, общественный деятель, сборщик податей и казначей при Кастильском дворе, пользовавшийся доверием инфанта Хуана Мануила, которого сопровождал в путешествии в 1320, интересен как пример того, каким должен быть еврей. Так, когда одна красавица-еврейка увлеклась христианином и родила ребенка, Ибн-Вакар ре-шил на суде (еврейка была передана инфантом еврейскому суду), чтобы ей отрезали нос. Р. Ашер б.-Иехиель (Rоsch) написал тогда Ибн-Вакару: "Ты судил хорошо; пусть она вызовет отвращение у своих любовников".
  • В начале правления Аббасидов (1023–91) евреи Севильи занимали высокие государст-венные должности и использовались как дипломаты. Ицхак бен Барух Албалия, возглавлявший общину Севильи в 1-й пол. ХI в., был придворным звездочётом, а его преемник Аврахам бен Меир ибн Мухаджир — визирем.
  • Яков Бакри (р. в Алжире в 1763, ум. в Париже в 1836) — французский консул в Алжире известный тем, что его оскорбление во время переговоров в 1827 деем Хассаном стало поводом Франции к объявлению дею войны и аннексии Алжира.
  • При правлении во Франции социалистов пользовался влиянием Жак Аттали, экономист, философ и специальный советник президента Ф. Миттерана с 1981, а затем председатель правления Европейского банка реконструкции и развития. Подозревался в корруп-ции и был даже на один день арестован из-за гешефтов в Африке.
  • Мать министра внутренних дел и 23-го президента Франции Николя Саркози — Андре Маллах — еврейка из Салоник.
  • В Бордо некоторые из новых христиан занимали высокое положение, например, Жан Миланж был прокурором местного парламента, Тома де Рам — генерал-лейтенантом (главой королевской администрации) сенешальства (округа) Бордо, Андре Говеа – одним из ведущих преподавателей Гиеньского колледжа (у него учился французский философ и писатель М. де Монтень, мать которого, Антуанетта де Лопес, происходила из марранов). В декабре 1790 Аврахам Фуртадо и С. Лопес-Дюбек были избраны в муниципальный со-вет Бордо; позднее С. Лопес-Дюбек и его сын Камилл Лопес-Дюбек занимали судейские должности. Подавляющее большинство евреев города поддерживало жирондистов (Бордо являлся их главным оплотом), за что в период якобинского террора Жан Мендес был казнён, А. Фуртадо, поддерживавший тесные личные контакты с вождями жирондистов, – изгнан, многие другие представители сефардской общины брошены в тюрьму и оштрафованы на чрезвычайно крупные суммы.
  • Министр юстиции в 1919, а затем член сената Италии Л. Мортара (1855–1937).
  • В период между Мировыми войнами социалист С. Родригес де Миранда (1878–1941) в течение 1918–39 занимал пост министра труда Нидерландов.
  • В 1964–69 мэром Гибралтара (затем главным министром) был сэр Джошуа (Иехошуа) А. Хассан, министром туризма Гибралтара до своего переезда в Иерусалим (1969) был Шломо Серуя.
  • 1-м мэром Сан-Франциско после его присоединения к США, а затем и губернатором Калифорнии был В. Бартлетт, по материнской линии происходивший из сефардской семьи Энрикес. У сенатора Джорджа Аленна мать – еврейка из Туниса.
  • Хисдай ибн Шафрут был назначен придворным врачом халифа Абд ар-Рахмана III (929–61), а затем стал главой пошлинного ведомства; наряду с этим он успешно выполнял различные дипломатические миссии.
  • Арабо-испанский визирь Абу-Исхак (Ибрагим) ибн аль-Мухаджир (XII в.).
  • Сарагосские визири Иекутиель ибн-Хассан и Абуфадль ибн-Хасдай (ок. 1066, визирь царя Алмуктадира).
  • Еврей Ахарон бен-Баттас был первым министром последнего султана династии Мари-нидов, Абд ал-Хакка (оба убиты в 1465).
  • Одним из первых дипломатов-евреев в Марокко был Ш. Палаче (умер в 1616), подписавший в 1610 договор между Марокко и Нидерландами. С приходом к власти в конце XVII в. династии Алавидов участие евреев в государственном управлении ещё более возросло. Иосеф Толедано (ум. ок. 1700) был главным министром султана Исмаила (1672–1727) и заключил соглашение между Марокко и Нидерландами. Глава еврейской общины Моше Бен Аттар (ум. ок. 1725) был уполномоченным Марокко при составлении договора с Великобританией в 1721. Леон Бен-Закен (р. в 1905) был назначен министром почт Марокко.
  • Танжерский еврей Шломо Париенте был главным советником и переводчиком при 4 английских губернаторах, другой танжерский еврей, Шмуэль де Паз, был дипломатом на английской службе. По поручению английских губернаторов Танжера глава тетуанской общины Я‘аков Фалькон выполнил ряд деликатных дипломатических миссий. Под влас-тью англичан евреи широко участвовали в городской торговле, однако когда в 1684 анг-личане оставили Танжер, все евреи, за исключением нескольких ремесленников, покинули город.
  • Эли Фитусси в 1896 вступил в адвокатское сословие в Тунисе, в 1907 избран членом совещательного совета (парламента), с 1910 состоял членом высшего правительственного совета. За "L'Etat Tunisien" Фитусси получил премию Общества международного права.
  • В Алжире, где жили пришельцы из Испании, с Балеарских о-ов и юга Европы, а так же туземные евреи, особое положение занимали ливорнские или французские евреи, так наз. "gorneyim", которые появились в Алжир в начале XVIII в. 1-й из них, достигший известности, был Sulaiman Jakete, откупщик налога на воск при деях Ali Sha'ush и Магомете ибн-Гассане, у которого он состоял доверенным лицом. В продолжение этого столетия "gorneyim" приобретали все возрастающее влияние на экономическую и политическую жизнь страны. Сохранив связи с Западом, они являлись обыкновенно посредниками между евро-пейскими консульствами и турецкими властями и благодаря своей деловитости и богатс-тву пользовались большим влиянием на деев, при которых они часто состояли банкирами, агентами и государственными советниками. К концу XVIII в. особенно влиятельное положение заняли двое из "gorneyim", Иосиф Бакри и Нафтали Бузнаш. Дей Гассан предоста-вил им монополию торговли зерновым хлебом во время неурожайного 1795. Они снабди-ли Францию значительным количеством пшеницы в кредит, и по их совету дей утвердил заём французской "Директории" в пять миллионов франков, который они же обязались ре-ализовать. При преемнике Гассана, Мустафе, всецело обязанном своим влиянием Бузна-шу, в руках которого он был послушным орудием, скрытая ненависть янычар и мавров пр-отив всесильных gorneyim выразилась ужасным погромом. Бузнаш был убит у ворот дворца дея янычаром, который иронически воскликнул: "Здравствуй, король Алжира!". Чернь разгромила еврейские лавки и избивала евреев. Интересно, что турецким женщинам позволялось обнажать лицо в присутствии евреев, ведь, мол "еврей хуже собаки", – местные мусульмане пытались привнести себе немного еврейской крови из-за явного умственного и культурного превосходства её, тем же объясняется насильственная исламизация.
  • Основателем государства Фатимидов был еврей Убейдулла, захвативший власть с по-мощью войска берберов.
  • Иудей Меншу ибн Ибрахим (Манассе ибн Ибрахимал-Каззаз) был представителем фатимдского халифа аль-Азиз Биллаха (365–386 г.х., конец Х в.) в Дамаске и занимал пост главы финансового ведомства этого города.
  • В качестве визиря фатимидских халифов аль-Моиза и Абдул Мансура известен еврей Палтиель (2-я пол. X в.). В "Хронике" Ахимааца бен-Палтиель сообщается между прочим, что Палтиель по материнской линии является внуком Хисдаи бен-Хананель и что одним из его предков был литургический поэт Шефатия бен-Амитай из Ории. При завоевании Ории Аль-Моизом Палтиель приобрёл расположение завоевателя своим астрологическим искусством. Палтиель переехал в Египет, где назначен визирем. Благодаря заступничеству Палтиеля византийский император освободил евреев-пленников из Бари и Отранто. Ахимаац рассказывает о скромности и щедрости Палтиеля. Однажды в Судный день он был вызван к Торе. Молящиеся поднялись при этом со своих мест, желая этим оказать честь Палтиель, но он потребовал, чтобы все, за исключением детей, немедленно сели, объявив, что в противном случае он должен будет отказаться подняться на алмемар. По окончании чтения отрывка из Св. Писания Палтиель пожертвовал 5000 динариев на благотворительные цели, между прочим на иерусалимских бедных и на вавилонскую академию (сын и преемник Палтиель, Самуил, пожертвовал на те же цели 20000 драхм). De Goeje пытается отождествить Палтиеля с визирем Джугар аль-Руми или Аль-Саклаби.
  • Самым известным евреем при Фатемидах был Якуб Ибн Киллис.
  • Авраам де Кастро был министром иностранных дел в Египте, Риаз-паша, известный государственный деятель и премьер-министр Египта; Я‘аков Каттауи (1801–83) был личным банкиром хедива и казначеем Египта, его внучатый племянник Иосеф Аслан Каттауи (1861–1942) — министр финансов (1924) и министр связи (1925), главный раввин Каира с 1925 Хаим Нахум (1872–1960) был членом сената (с 1931) и Академии арабского языка (с 1933).
  • Многие сефарды переселились в Турцию, из них особенно выделеся Иосиф Наси, правитель Тверии и герцог Наксосский, политический деятель, дипломат, коммерсант. Султан Баязет II воскликнул по поводу Изгнания евреев из Испании: «Фердинанд Испанский — глупый король! Он разорил свою страну и обогатил нашу». Важнейшую роль в финансово-экономической жизни Стамбула и внешней политике Османской империи играла и Грация Наси. Феноменальным было положение при дворах трёх султанов Турции – Сулеймана II, Мурада III и Мухаммада III – еврейки Эстер Киеры (Хандали, умерла в 1600), участвовавшая в разрешении дипломатических конфликтов (напр., с Венецией в 1580-х). От неё зависели назначения на высшие административные и военные должности, а также важнейшие дипломатические поручения. Сефарды заняли доминирующие пози-ции в торговле, банковском деле, судовладении; некоторые ремесла (напр., производство огнестрельного оружия) начали развиваться в Стамбуле только после их прибытия. Наиболее состоятельные члены общины брали на откуп сбор налогов и таможенных пошлин, чеканку монеты; другие занимались ремеслом. Экономическая деятельность евреев стала одним из главных факторов расцвета Стамбула в XVI в. Росло и благосостояние еврейской общины: в ней появились обладатели чрезвычайно больших состояний; по сообщению салоникского раввина М. бен Б. Алмоснино (ок. 1515 – ок. 1580), который жил в Стамбуле в 1565–68 и составил его описание, отдельные евреи владели усадьбами, не уступавшими по великолепию дворцу великого визиря. Некоторые еврейские финансисты и коммерсанты, врачи, переводчики, дипломаты назначались на высокие посты, входили в ближайшее окружение султанов и пользовались при дворе немалым влиянием. Например, представители 3 поколений семьи Хамон — уроженец Гренады Иосеф Хамон (ум. ок. 1518), его сын Моше (ок. 1490 – ок. 1554), внук Иосеф (ум. в 1577) – были лейб-медиками Баязида II (1481–1512), Селима I Явуза (1512–20), Сулеймана I и Селима II (1566–74). Они часто выступали в защиту своих единоверцев: так, по просьбе Моше Хамона Сулейман I издал фирман (указ), запрещавший обвинять евреев в ритуальных убийствах. Врач и дипломат Шломо бен Натан Ашкенази (жил в Стамбуле с 1564) сумел добиться отмены распоряжения Мурада III (1574–95) об избиении евреев города за ношение дорогой одежды и украшений; позднее при дворе Ахмада I (1603–17) подвизалась вдова Шломо бен Натана Ашкенази — Була Экшати, которая суме-ла, используя медицинские знания, полученные от покойного мужа, вылечить султана от оспы. Тот же Шломо Ашкенази добился в 1591 назначения Иммануэля Арона воеводой Молдавии. Однако развитие еврейского доминирования в Турции остановилось вследствие движения Саббатая Цви. Д. Молхо был первым секретарем Дивана (государст-венного совета), Элияху Кохен — лейб-медиком султана, Кямиль-Паша (1832–1915) был в 1883 — министром народного образования. В 1885–91, а также в октябре-ноябре 1895 занимал пост великого везира (глава правительства). Затем был назначен на должность вали (генерал-губернатор) одного из вилайетов. Во время младотурецкой революции 1908 он в августе был вновь назначен великим везиром, однако в феврале 1909 был вынужден подать в отставку. После того, как в июле 1912 итиляфисты (партия «Свобода и согла-сие») свергли правительство младотурок, Кямиль-Паша вновь возглавлял правительство с октября 1912 по январь 1913.
  • В борьбе славянских государств за освобождение до отставки Мидхата-паши и начала русско-турецкой войны 1877–8 значительную роль играл спаньольский еврей в Болгарии Ефраим Моисей Алклаи.

Дипломаты:[править]

  • Хасдай ибн-Шапрут.
  • Астроном Исаак был послан императором Карлом Великим к халифу Гаруну ар-Рашиду; еврей Циделл исполнял дип. поручения папы Григория VII; из других дипломатов следует отметить Шломо Альмуаллема из Севильи, лейб-медика и визиря халифа Али из династии Алморавидов (1106–43), и Шешета Бенвенисте, врача и дипломата при дворе арагонского короля (ок. 1181–1210).
  • При Селиме I и его преемнике Сулеймане Великолепном пользовались большим влиянием лейб-медик Иосиф и сын его Моисей Гамоны, но наиболее выдающимся дипломатом является близкий советник Сулеймана Великолепного и Селима II Иосиф Наси. Испанский резидент в Голландии Мануил де Бельмонте. Дип. агент польского короля Августа III Диего Даголяр пользовался значительным влиянием и в австрийских политических сферах при Марии-Терезии. В Италии на дипслужбе известны секретарь посольства в Лондоне Уго Пиза, назначенный в 1910 посланником в Китай Барзилаи и др. Особо можно выделить Даниила де Фонсеку — врача и дпломата. Марокканский и австрийский консул в Гибралтаре дон Иуда Бенолиел (ум. 1839) уладил конфликт между Сардинией и марокканским султанатом.
Песня сефардов 9

Революционеры:[править]

  • Даниел Манин
  • Модельяни (революционер)
  • Ибаррури Долорес
  • Даниэль де Леон
  • Тревес
  • Умберто Элия Террачини
  • Эмилио Серени
  • Хосе Марти и т.д.
  • Дрюмон добавляет ещё Марата.
  • Предки марраны были и у Фиделя Кастро.
  • Немало евреев играли заметную роль в «Движении 26 июля» – например, Энрике Олтуски, который был одним из лидеров подполья, а после установления новой власти занимал пост министра коммуникаций.
  • В числе сторонников сенсимонизма во Франции были поэт Леон Галеви (1802–83), экономисты и банкиры братья Эмиль Жакоб и Изак Перейра, финансист Б. О. Родриг (1794–1851) и его брат Эжен. Когда К. А. Сен-Симон разорился и хотел покончить с собой, его поклонник Б. О. Родриг дал ему необходимые средства, позволившие Сен-Симону работать до конца жизни над развитием своего учения. Первую сенсимонистскую группу составили 4 члена семейства Родриг и Перейра, а также Г. д’Экталь (1804–86). После смерти Сен-Симона Б. Родриг начал придавать сенсимонизму черты религиозной секты. Были и другие богатые евреи, благодетели сознательных пролетариев.
  • абавно, что когда в 1920 в Италии сложилась предреволюционная ситуация, кризис был преодолен только встречей представителя олигархов — генерального секретаря союза предпринимателей еврея Оливетти и рабочих, которых представляли Террачини и Бруно Леви, оба евреи.

Полководцы:[править]

  • Италия: Дуарте де Пац, маршалы Грациани (?) и Оттоленги, адмирал Морении, контр-адмирал Понтремоли, генерал-майор Умберто Пульезе и т.д. Капитан флота А. Леви-Бьянкини. Военным министром в 1902–03 был Дж. Оттоленги. Майор в армии Дж. Гарибальди и член парламента с 1865 Э. Гуасталла (1828–1903). После войны Джорджио Лиуцци, один из старших офицеров, ушедших в отставку в 1938, был вновь призван на военную службу в 1956–58 занимал в чине генерал-лейтенанта пост началь-ника Генштаба итальянской армии.
  • В ещё доарабской Испании евреи прославились воинскими подвигами помогая Хиль-дериху в войне с Вамбой.
  • Изгнанные испанские евреи ознакомили турок со многими искусствами и ремеслами, научили их приготовлять порох, лить пушки, ознакомили их с различными тактическими приёмами.
  • В составе армии вождя освободительного движения С. Боливара, служил генерал Хуан (Исаак) де Сола (1795–1860), один из героев освободительной войны, потерявший руку в битве при Карабобо в июне 1821, в которой были разгромлены основные силы испанской армии.
  • Капитан португальской армии Артур Карлуш де Барруш Башту (1887–1961), потомок марранов, официально вернувшийся в начале 1920-х к Иудаизму,попытался воссоздать пе-рвоначальную еврейскую общину Португалии; часть новых христиан вернулась к иудаизму: возникли общины в Порту («Мекор Хаим», 1927), Ковильяне («Ша‘арей каббала», конец 1920-х), Вила-Реале и ряде других мест, но в впоследствии почти все они распались.
  • Когда в Испанию вторглись антисемиты Альмогады, еврейские гонения начались и там: как войска Абдельмумина вторглись туда и завоевали южную часть страны (1148), еврейским общинам Испании были предложены на выбор мусульманство, эмиграция или смерть, синагоги были разрушены, еврейские академии в Севилье и Луцене были закрыты. Ненависть к поработителям-Альмогадам была так сильна в евреях, что они приняли сторону христиан в их борьбе с маврами, при нашествии последних на северную Испанию. В одном еврейском источнике (הךוהי טכש Иосифа ибн-Верги) говорится о вылазках толедских евреев против осаждавшего город войска Альмогадов, во главе которого стоял тогда Алмансур. И арабский писатель Ибн-Алкатиб свидетельствует, что евреи выступали против гадов Альмогадов и поддерживали предприятия христиан в борьбе с ними. Еврейские купцы добровольно предоставили в распоряжение кастильского короля Альфонса VIII (1195) значительные суммы для военных надобностей.
  • При короле Кастилии Альфонсе VI, евреи были уравнены в правах с христианами и могли служить в королевской армии, и по призыву своих религиозных лидеров все, кто мог держать оружие, встали под знамена монарха. Из этих евреев был сформирован особый корпус, насчитывавший ок. 17 тыс. человек. Его командующим был еврей Файзель бен-Давид, вторым полководцем – Ханина бен-Эфраим. Еврейские воины отличались от остальных солдат короля чёрно-жёлтыми тюрбанами. Кастильский хронист сообщает, что в сражении с войсками мавританского полководца Юсуфа ибн-Тешуфина еврейский кор-пус дрался с большим героизмом и поле боя было буквально усеяно телами павших вонов в чёрно-жёлтых тюрбанах, что в армии у короля Альфонса VIII Кастильского (1166–1214) было “...много сеньоров из Толедо, богатых и грамотных евреев, которые доблестно, как рыцари, сражались с маврами...” Но ещё до него, кастильский король Альфонс VII назначил Иегуду ибн-Эзру комендантом крепости Калатрава. Альфонс IХ писал папе Клименту VI (25 июля 1342): «Поскольку город Севилья из-за своей обширности нуж-дается в населении… были приняты многие евреи, а также сарацины, дабы заселить сей город; в евреях же мы нуждаемся более всего, поскольку они много способствуют удовлетворению нужд города и не раз выступали плечём к плечу с христианами на защиту города от сарацин, и не боятся отдать жизнь свою».
  • Ибн Я‘иш (ум. ок. 1150, Лисабон), португальский государственный деятель, принимал участие в боевых действиях против арабов.
  • Король Альфонс Х, ещё будучи наследным принцем, командуя кастильской армией, санкционировал включение в её состав 2 полков, полностью укомплектованных евреями. При взятии Севильи в 1298 эти полки отличились стойкостью, и в награду за мужество в бою король даровал их воинам большой участок плодородной земли. Он также передал иудеям Севильи 3 мечети для превращения их в синагоги взамен сожжённых маврами. Даниил Леви де Барриос служа в Брюгге в войсках испанского короля, открыто объявил себя иудеем, и благодоря своим выдающимся военным заслугам, остался на службе. Этот “железный еврей”, как прозвали полковника рейтаров, славился неукротимой отвагой, со-четавшейся с дерзостью и расчётом, что неизменно приносило его всадникам успех в боях. Офицер-еврей, капитан конной гвардии португальского короля Мануэль да Вилла Реаль Фернандес не раз отличался в битвах, пользовался доверием самого монарха, который назначил его португальским консулом в Париже, однако, из-за приверженности Иуда-изму в 1652 инквизиторы после зверских истязаний сожгли его на костре.
  • Многие евреи служили у исламских правителей, например изгнанный из Испании Фер-динандом и Изабеллой и переселившийся в североафриканский эмират Фец еврей Самуил бен-Аваленси (Алваленси). В Феце он сделался любимцем правителя Абу-Саида из династии Меринов и возглавлял многотысячные полки кавалерии эмира. В 1536 Харифы (маро-кканские негры-рабы) восстали против Меринов. Алваленси, соединившись с некоторыми верными правителю алкальдами, снарядил флот и отплыл с 400 человек в Сеуту, которую тогда осаждали повстанцы. Несмотря на численное превосходство врага, который выста-вил 30 тысяч человек, он причинил им тяжёлые потери и принудил противника снять оса-ду и возвратиться в Фец. Подобное же мужество выказал он в 1539, поспешив на помощь к Сафи.
  • В войске Тарика, завоевателя Испании, были евреи, например Каула аль-Иахуди.
  • Согласно “Ахбар Маджмуа”, Тарик поручал евреям охрану каждого города, где он встречал их – в Эльвире, Кордове, Гранаде и Толедо, а Муса оставил иудеев в гарнизоне Севильи.
  • В 788 имам Идрис отложился от Багдадского халифата; евреи Туниса вступили в его армию, образуя отдельный отряд под предводительством Вениамина бен-Иошафата бен-Абиэзера. Скоро евреи отказались помогать ему, потому что им пришлось сражаться со своими единоверцами, остававшимися верными халифату; затем поведение самого Идриса по отношению к союзникам, или вернее к их жёнам, было оскорбительно. Идрис был от-равлен.
  • Добрый сэр рыцарь Шмуэль ха-Нагид.
  • Несколько позже евреев в Гренаде угнетали Алмогады, и лишь приняв ислам, они могли остаться. С целью ниспровергнуть тяжёлое господство этих фанатиков, евреи заключили тайный договор с христианами, которые также преследовались Алмогадами. В условленный день заговорщики появились перед стенами Гренады, и местные евреи под нача-льством Абен-Руиза абен-Дари (Абен-Руиц ибн-Дари) помогли им завладеть этой важной крепостью. Но Альмогады опять заняли Гренаду и жестоко наказали евреев. Их положение улучшилось, когда брат эмира Альмамуна Якуб аль-Мансур с помощью евреев вытеснил Альмогадов из неё (1232).
  • Когда между христианской Кастилией и мусульманской Севильей произошла война и севильцы позвали на помощь из Африки альморавидов, то решающую битве у Солока (1086), проигранной христианами, решили не проводить ни в пятницу, ни в субботу, ни в воскресенье, что говорит не только о том, что евреи были в обеих армиях, но и о том, что их ценили.
  • Dohm рассказывает, что во время морского боя англичан с голландцами 15 авг. 1781 один голландский еврей сражался с таким героизмом, что склонил многих евреев к поступлению во флот, причем главный раввин Амстердама не только дал на это своё согласие и благословение, но освободил их от соблюдения субботы и законов о пище, насколько вое-нная служба смогла бы им помешать исполнению таковых. Еврейские солдаты в голландском флоте отличались храбростью и рвением при завоевании Бразилии. Евреи, поощрён-ные р. Исааком Абоабом, защищали форт Ресиф (вблизи Пернамбуко) против португальцев с таким искусством и героизмом, что вызвали благодарность правительства, т.к. без их стойкости гарнизон должен был бы сдаться.
  • Стоит немного сказать о евреях Суринама. Они занимались земледелием и завели плантации сахарного тростника. В 1674 они пригласили первого раввина, Исаака Нето. Процветание суринамской еврейской общины начинается с 1680, когда евреи были там признаны равноправными с другими колонистами и еврею Самуилу Наси был предоставлен маленький островок около Суринама, Саванна. Там Наси развел плантации, вокруг кото-рых поселились многие евреи; в этой же Саванне конгрегация Beracho we-Schalom (Благословение и мир) построила в 1685 роскошную синагогу. Саванна осталась в руках семьи Наси, и в течение всего XVII в. её члены не переставали вести войны с неграми и фран-цузами, отражая их нападения. Когда французский флот под командой адмирала Кассара напал неожиданно на еврейскую колонию Суринам (1689), евреи оказали отчаянное соп-ротивление, несмотря на то, что день был субботний. Такую же храбрость они проявили и в 1712, когда Кассар вторично атаковал Суринам; один из членов семьи Пинто защищал форт и принужден был сдаться, лишь уступая многочисленности врагов. Особенно отличался храбростью и искусной тактикой Давид Наси (Иосиф Нуньес де Фонсека). Он умер в 1743 на поле битвы во время своего 31-го похода против беглых негров. Евреи сосредоточили в своих руках торговлю и эксплуатацию золотых приисков Гвианы; они занимали главные общественные должности. В колониальном войске им ввиду их общественного положения принадлежали почти все офицерские места.
  • Кромвель, решивший захватить Ямайку, в интересах английской колониальной политики с самого начала делал различие между испанцами и евреями, предоставляя последним привилегии и возможность развивать английскую торговлю. Главный лоцман, капитан Кампоэ Саббата, которому начальники флота вверили атаку о-ва, был, видимо, еврей.
  • Джошуа Монтефиоре (1752–1843), дядя известного филантропа Моисея Монтефиоре, служил в британской армии и в качестве офицера Восточного Йоркширского полка участвовал в 1809 в захвате Мартиники и Гваделупы. Также на английской военной службе известен генерал-лейтенант Джордж де Агиляр.
  • Полковник Рубино Вентура (1795–1858) в 17 лет поступил волонтером в армию, где служил до падения Наполеона. Высланный из Италии, Вентура отправился в Константинополь и поступил в коммерческий флот, а затем поехал в Персию, где был назначен военным инструктором. Около 1820 Вентура был произведен в чин полковника; однако, ког-да при Аббас-мирзе в персидскую армию поступили английские офицеры, относившиеся враждебно к французским инструкторам, Вентура отправился в Индию и поступил на службу к Ранджиту Сингу, ставшему во главе сильной армии против англичан. Во время восстания в Афганистане Вентура руководил пограничными отрядами и не только отразил нападение на Лагор, но и расширил границы государства.
  • Во время восстания 1837–38 канадцев против Англии евреи поддерживали лоялистов (сторонников английской короны). В сражении у Сент-Чарльза 25 ноября 1837 командова-вший кавалерией лоялистов капитан Эл‘азар Давид столь отличился, что был специально упомянут в официальном отчете о бое и произведён в чин майора.
  • В приказах Джорджа Вашингтона отмечалась военная доблесть офицера Я‘акова де Леона. Давид Камден де Леон возглавлял во время Гражданской войны военно-медицинс-кую службу армии конфедератов. Один из первых старших офицеров-евреев в американс-кой морской пехоте полковник Даниил Леви Пейксото особо отличился в боях во время Испанской войны на Кубе и был назначен комендантом военной базы в Гуантанамо.
  • Национальным Героем Греции стал полковник Мордехай Фрагги.
  • Даже в России выдвигались марраны, вроде графа Антона Мануйловича Дивиера (1676–1745), который был юнгой на голландском судне, которым командовал Петр I. С 1700 на русской службе. Адъютант, шурин Меньшикова, позднее генерал-адъютант Петра, в 1718 он стал 1-м генерал-полицеймейстером в России. Граф с 1726. При Екатерине I Дивиер был противником Меншикова, был обвинён в заговоре и отправлен в Якутию. Помогал эк-спедиции Беринга. В 1743 возвращён Елизаветой Петровной и снова назначен генерал-по-лицейместером Санкт-Петербурга.
  • Основателем Одессы был адмирал Иосиф (Хосе) Михайлович де Рибас (Дерибас). Его отца — маррана Мигеля де Рибаса пригласил на службу король Обеих Сицилии, назначив военным министром. Иосиф де Рибас родился на Сицилии в 1750. В Россию он попал по приглашению графа Алексея Орлова, сделанному в Ливорно, где де Рибас помог ему вывезти в Петербург княжну Тараканову. Иосиф понравился императрице Екатерине и какое-то время состоял у неё в любовниках. Впоследствии она женила его на своей фрейлине Соколовой. В 1780 назначен командиром Мариупольского полка. Де Рибас участвовал в Русско-турецких войнах, под командованием Суворова штурмовал Измаил. Он овладел, вместе с подполковииком Головатым, Березанской крепостью (1788) и крепостью Хаджи-бей (1789), на месте которой по его проекту вскоре возникла Одесса, которой он был первым начальником. При Павле I де Рибас занимал должность генерал-кригс-комиссара, управлял лесным департаментом и составил проект укрепления Кронштадта. Получил чин адмирала. Судя по фамилиям, известный чекист Т.Д. Дерибас и олигарх Олег Дерипаска являются потомками Иосифа де Рибаса. Между прочем, фамилия олигарха Петра Авена также говорит вовсе не о шведских предках (как ему нашёптывает заинтересованная сторона), а о происхождении от какого-то сефарда с элементом в имени «авен». Причём еврейское «бен», в форме «авен» встречалась между евреями в арабских странах в форме Абен-, Авен-, но не у самих арабов, у которых «сын» звучит как «ибн».

Олигархи:[править]

  • Я‘аков Ибн-Джау
  • Грация Мендес
  • Франсиско Мендес
  • Диего Тейксера де Маттос
  • Диего де Сусанн
  • Соломон ибн-Альбагал,
  • Даниил Абензур,
  • Сапортас из Монсона
  • Санхесы
  • сыновья Аласара Юсуфа из Сарагосы
  • Иехиель бен-Самуил
  • Хуан де Севилья
  • Исаак Перейра
  • Давид бен-Моисей Атиас
  • Самуил Абравалла
  • Рафаил Ровиго
  • Авраам Эррера
  • Аврахам Сениор
  • Антуан Лопес де Вильнев
  • Огюст Фуртадо
  • Давид Лумброз
  • Джузеппе Лаццаро Морпурго
  • Дж. Туро
  • Хаим Сабан
  • Эдмонд Сафра
  • семейства Тейшейра д’Андради, Тейшейра Сампайю, да Пиза, Эспес, Градис, Патернои, Клементе, Isaac Rodrigues-Henriques, Pierleoni и т.д.
  • Нессим Гаон
  • Создателями фармацевтической промышленности Эквадора были К. А. Оттоленги и А. Д. Кануа.
  • В 555 еврей Приск чеканил монету для франкского короля. В Испании евреи стали брать на откуп чеканку монеты уже в XI в. Бонном (Шем-Тов) чеканил золотую монету для графа Барселоны Рамона Беренгуэра I. В 1066 сын графа продал права на чеканку монеты трём компаньонам, одним из них был некий Давид бен Я‘аков ха-‘Иври. Брат Нахманида, Бенвенисте де Порта (умер в 1268) получил на откуп арагонского короля монет-ный двор в Барселоне. Санио IV Кастильский отдал монетное дело на откуп Аврахаму эл-Барчилону (1287), Альфонсо XI Кастильский – Шмуэлю ибн Вакару (1331), а Педро IV Арагонский отдал королевский монетный двор на откуп еврейской компании.
  • Еврей Сумейр был монетным мастером у омейядского халифа Дамаска Абд ал-Малика (685–705); установленные им стандарты мусульманского монетного дела использовались многие века. В 1086 Иефет (Яфет) бен Аврахам заведовал монетным двором в Фостате (Каир), где работали ещё 2 мастера-еврея. В одном из документов Каирской генизы упо-минаются 2 еврея, работавшие на монетном дворе халифата во 2-й полов. XII в. Наиболее известные монетные мастера Каира – Ицхак Шолал и Аврахам Кастро в 1-й четверти XVI в. При султане Мураде III (1574–95) директором турецкого монетного двора был еврей Ходжа Нессими (Ниссим). Там же в тот же период Моше Бенвенисте (Ходжа Мусахиби) был причастен к выпуску неполновесной монеты, что вызвало восстание янычар (1589).
  • Типичным примером олигарха является Айзакс (Барней) Барнато (1852–97) — владелец кимберлейских приисков. Отправился в 1873 в Южную Африку, где старший брат его добывал себе пропитание тяжелым трудом; помогая брату, Барнато удалось накопить не-большой капитал, который, однако, не мог удовлетворить его авантюристскую натуру, и он под влиянием слухов о нахождении неграми близ Оранжевой реки алмазов пустился в поиски и вскоре действительно открыл ставшие впоследствии знаменитыми "De Beers" рудники с их бесконечными золотыми и алмазными копями; Барнато уступил свою наход-ку за 5½ млн. фунтов ст. акционерной компании "De Beers Mining С°" и сразу стал крупным спекулятором, учредив банк и особые "гарантии", вызвавшие в жизнь игру на повышение и понижение бриллиантов. Прибегая в своих спекуляциях нередко к ажиотажу, Ба-рнато в короткое время нажил огромнейшие богатства, разорив целый ряд менее ловких дельцов; Барнато приобрёл славу гениального дельца. Будучи компаньоном Сесиля Родса по "De Beers consolidates", он вступил в знаменитую "Charted Company", пользовавшуюся в глазах публики необыкновенным престижем и имевшую право предпринимать даже военные операции в целях приобретения новых территорий. Крупный олигарх, он был избран от Кимберлея в парламент Капской колонии и вместе с Родсом добился многих привилегий для золотопромышленников. Покончил жизнь самоубийством.
  • В 1935 Иехуда Леон Реканати (1890–1945) организовал банк «Дисконт» (один из кру-пнейших банков Израиля).

Работорговля и рабовладение[править]

Работорговля и рабовладение было развито у сефардов, так, только на Ямайке в 1817 Линдо Абрахам владел 241 рабом, Да Силва Соломон Мендес – 119, Брендон Родригес – 168 и т.д. До 1730 Нидерландская вест-индская компания обладала монополией на ввоз рабов во все голландские колонии в Новом Свете, однако в голландской Бразилии в 1630–54 именно евреи, видимо, были главными розничными работорговцами. На Кюрасао гола-ндцы иногда разрешали купцам вести независимую торговлю рабами; среди получивших такое разрешение были братья Давид и Я‘аков Сеньор (Фелипе Энрикес), прибывшие на о-в из Амстердама около 1685. Другой еврей с Кюрасао, Мануэль Альварес Корреа (1650–1717), долгое время занимался работорговлей на о-ве, а в 1699 был посредником между Нидерландской и Португальской вест-индийскими компаниями в переправке партии ра-бов из Африки в Мексику через Кюрасао. На Ямайке работорговцами были Давид Энрикес, Хайман Леви и Александр Линдо (1753–1812; основной поставщик рабов в 1782–92). Члены семейства Градис из Бордо занимались ввозом рабов из Западной Африки во французские колонии в Новом Свете, в частности, в Санто-Доминго (ныне Доминиканс-кая республика). Активное участие во ввозе африканских рабов в вест-индийские колонии принимали еврейские торговцы с Атлантического побережья Америки – Давид Франке из Филадельфии (1760-е), Ахарон Лопес и Я‘аков Родригес Ривера из Ньюпорта (о. Род-Айленд) и Ицхак Дакоста из Чарлстона (1760–70-е). В Луизиане как под французской, так и под испанской властью работорговлей занимались братья Монсанто.


Авантюристы:[править]

Варбек Перкин (мнимый сын Эдуарда IV, короля Англии), Калиостро, граф Сен-Жермен и т.д. Эта информация кажется неправдоподобной, но таково было общее мнение современников. Например, герцог Шуазель, министр Людовика XV, утверждал, что Сен-Жермен – португальский еврей.

Религия:[править]

  • великие инквизиторы: Томас Торквемада, Диего де Деза, Андреас Пачеко.
  • Кардинал Хуан де Торквемада.
  • Крупную роль в религии также играло семейство Борджиа, которых считали потомками марранов (среди которой – Каликст III и Александр VI – римские папы, Франциск — генерал иезуитов, Чезаре — политический деятель).
  • К крещёным евреям относятся и римский папа Аннаклет II
  • религиозная деятельница монахиня и писательница Святая Терезия (Santa Teresa de Jesus).
  • Кардиналом был маран Толет (Tolet).
  • Давид бен-Мерван Альмокаммец описал в "Kitab Alscharah" религиозные секты.
  • Мараны Юан де ла Абадия, Юан Фернандес Аболафио, Франциск Азеведо боролись с инквизицией.
  • Генералом ордена иезуитов был Диего Хайме Лайнес (1558–65). В руководстве ордена иезуитов были и другие "новые христиане" (например, секретарь основателя ордена Игнатия Лойолы — Хуан Альфонсо де Поланко, в 1573 не избранный генералом из-за еврейского происхождения).
  • Советский писатель Валентин Пикуль утверждал почему-то, что и Савонарола еврей, но этому не найдено подтверждения ни в биографии его, написанной Виллари, ни в других, в т. ч. еврейских, справочниках.

Антисемиты-выкресты[править]

Джованни Соломон Романо Элиано Баптиста – крещёной еврей, церковный писатель, известный ренегат-юдофоб Абнер Бургосский, гонитель евреев Пабло де Санта Мария, Бонафос де ла Кабаллерия (писатель-антисемит), Ренато да Мо-дена (цензор еврейских книг), Ананель ди Фолиньо, Рафаила Аквилино (Ананель ди Фоли-ньо), Сичиниано Гульэльмо, Павела Христиани (Фра Паоло), Альфонсо де Спина, Моисея Сефарди (Петра Альфзиси), Генриха Нуньеса, Херонимо де Санта-Фе и т.д., бесчисленное множество. В 1460-е францисканец (вероятно, из новых христиан) Алонсо (Альфонсо) де Эспина, автор сочинения «Крепость веры против евреев, сарацинов и других врагов христианской веры» (1458–59, обнародовано в 1460), выдвинул идею учреждения госуда-рственной инквизиции в испанских королевствах для расследования дел о иудействующих новых христианах. Такого рода расследования в 1460-х предпринял по своей воле в Толе-до глава ордена св. Иеронима Альфонсо де Оропеса (видимо, также из новых христиан), который под пытками заставил многих новых христиан признаться в соблюдении обрядов Иудаизма, однако большинство из них после так наз. примирения вернул в лоно церкви. Жестокая резня новых христиан была учинена в мае 1474 в Сеговии; подстрекателем её был Хуан Пачеко, выходец из новых христиан. В Кармоне в 1474 фашиствующие молод-чики поголовно перебили всех новых христиан. Поэт Антон де Монторо (1404–80?; из новых христиан; известен как «портной из Кордовы»), посвятил погрому поэму, где сло-вами «Позор, сеньор, позор!» стыдил короля за то, что тот не прекратил эту резню.

Мученики за иудаизм[править]

Нет конца и числу мучеников за веру (Киддуш ха-Шем) – евреев, которых добрые христиане сожгли на костре (Aute da fé). Их очень много, Мне же хочется отметить, что среди них много женщин. Так, Соль Гахуэль за привязанность к еврейской вере была казнена в Феце в 1834. Вследствие домашних раздоров она бежала к мавританским друзьям своим, причём 2 женщины засвидетельствовали, что Гахуэль выразила согласие перейти в ислам. Гахуэль, однако, отрицала это и была заключена в тюрьму. Султан вызвал её к себе и, очарованный её красотой, обещал ей место в гареме, если она оставит еврейство. Гахуэль решительно отказалась принять ислам, за что и была предана смерти.

Феминистка[править]

Мод Натан (1862–1946). Пытаясь добиться введения законодательного акта, защищающего интересы работающих женщин, она поняла, что законодатели остаются равнодушными к этому вопросу, так как женщины не имеют политических прав, и потому стала активно участвовать в феминистском движении. Её прозвали «светской дамой в политике», – своим обликом она опровергала расхожее представление о суфражистке как о «синем чулке». М. Натан изобрела ряд новых форм пропагандистской работы: так наз. «24-часовые речи», которые произносились одновременно с нескольких автомобилей, запаркованных в разных местах города, плакаты на автомобилях, разбрасывание суфражистских листовок, в которые иногда заворачивали монеты. Яркие речи М. Натан, насыщенные цитатами из Библии, побудили президента США Т. В. Вильсона заметить: «Когда я слышу, как женщина столь прекрасно говорит об общественных интересах, я почти начинаю верить в женское избирательное право». Сестра М. Натан, просветительница и пи-сательница Эми Натан Майер (1867–1951), считала, однако, что прежде получения избирательных прав, женщина должна получить образование.

Теннис[править]

  • Итальянский еврей барон У. де Морпурго (1897–?) стал бронзовым призером Олимпийских игр в Париже (1924).
  • Пит Сампрас.

Футболисты:[править]

Постоянный игрок великолепной сборной Франции середины 80-х, защитник Роже Аяш (марокканский еврей); капитан, 30-летний защитник сборной Аргентины Хуан Пабло; многолетний лидер испанской «Валенсии» Пабло Аймар (халебский еврей); проявили себя на Мундиале парагвайский защитник Хулио Манцур (халебский еврей), тунисский еврей — полузащитник Салим Бенашур. Один из самых результативных современных нападающих – голландец Рой Маккай из мюнхенской «Баварии» (потомок португальских евреев). Футбольный тренер Рикардо Ла Вольпе.

Сельское хозяйство:[править]

Первые виноградные плантации в Оране (Алжир) были устроены туземным евреем М. Каруби. Сефарды внесли огромный вклад в с/х колониальной Латин-ской Америки, особенно в сахарную промышленность, табак и пр.

Лжемессии:[править]

Моше Дар‘и, Ибн Арье, Саббатай Цви и т.д.

Еврейские деятели:[править]

Раввины:[править]

Маймонид (Рамбам), Нахманид (Рамбан), Исаак Альфаси, Бахья бен-Ашер бен-Галава, Исаак да-Фонсека Абоаб, Соломон бен-Яков Айлон, Яков Бераб, Яков и Леви ибн-Хабибы, Иосиф Каро, Яаков Саспортас, Давид бен-Пинехас Нието, Яков Бераб, Барух га-Иевани, Исаак бен-Иуда Абрабанель, Исаак Лурия (Ари), Овадия Йосеф и т.д.

Каббалисты:[править]

Иегуда Хайят, Меир Габбай, Иегуда бен-Барзилай (Албарджелони), Мои-сей Кордоверо, Авраам Акриш, Иосиф Ябец, Моисей Алашкар, Моисей Алмоснино, Илия де Видас, Авраам Каббалист (друг Кампанеллы), Шалом Шар‘аби и др.

Астрология:[править]

Давид бен-Яков Меир, Гедалья бен-Соломон, Розалес Яков Гебреус (дружил с Галилео Галилеем). Мишель Нострадамус.

Полигистор:[править]

Гедалья ибн-Яхья.

Философы:[править]

Юристы:[править]

Риккардо Фубини, Людовико Мортара и Бенджамен Кардозо. Правовед Марио Фалько (1884–1943). Луис (Ацариас) де Сантангел (ум. ранее 1459). В Перу марран Антонио де Леон Пинело (1595?–1660) был профессором права, видным историком и библиографом, его брат Диего (1606?–?) — ректором университета Сан-Маркос в Лиме. Член Кассационного суда в Париже (1894) Фернанд Алфандари (1837–1910). Французский и израильский юрист, историк и общественный деятель Андре Натан Шураки (р. в 1917, Айн-Темухент, Алжир). Доктор юридических наук и политической экономии. Во время II Мировой войны Шураки участвовал во французском движении Сопротивления, награждён орденом Почётного легиона (1946), во время колониального режима — юрист и судья в Алжире (1945–47). Он занимал пост зам. председателя Комитета для неправительственных организаций при ООН (1950–56).

Писатели и поэты[править]

  • Сервантес (он из дворянской семьи, но не так давно обнаружили в его родном городе Алькала де Энарес дом его предков, который расположен в центре иудерии, т.е. еврейского квартала; жена и мать Сервантеса, вероятно, вела свой род из семьи крещеных евреев), Алхаризи, Иегуда Галеви, Бедерси, Родриго Кота, Моисей ибн Эзра, Мануэль де Леон, Хуан де Вальядолид, Хуан де Эспанья, Даниил Леви (Мигуэль) де Барриос, Дуарти Лопиш Роза, Павла де Пина, Яков Израиль Бельмонте, Иммануил Римс-кий, Матео Алеман, Луис де Гонгора, Фернандо де Рохас, И. де Коста, Иехуда (Леоне) де Сомми Порталеоне, Изабелла Генрикес, Хорхе де Монтемайор, Хуан Перес де Монтальбан, Эскудеро Лоренсо, Антонио Энрикес-Гомес, Балтасар Грасиан, Даниил Израиль Лопес Лагуна, Рафаэль Кансинос Асенс, Перо Феррус, Антонио Хозе да Сильва, Сабастино Лопец, Сарра Копия Суллам, Эрик Лумброзо, Донато Оттоленги, Эрминия Фуа-Фузинато, Рахиль Морпурго, Дж. П. Ревере, Перец Маркиш, Эмма Лацарус, Итало Свево, Альберто Моравиа, Хорхе Луис Борхес и т.д.
  • Соммо Иехуда (Джуда) Леоне бен Ицхак (1527, Мантуя, – 1592, там же) – драматург и театральный режиссер, внёсший большой вклад в развитие ренессансного театра, и поэт, писавший на иврите и по-итальянски; изобрёл и особый способ производства чернил.
  • Сефардские писатели (Авраам сын Маймонида, Вахб ибн-Мунаббих) принимали участие в создании «Тысячи и одной ночи» и «Синдбада Морехода». Сама Шахеризада напо-минает Эсфирь: Шехеразада, согласно персидской традиции, тёща Ахашвероша, который по Библии также проводит ночи в слушании сказок; его жены также служили ему каждая лишь одну ночь, тогда как Эсфирь заняла гораздо более прочное положение. Следующие сказки из "1001 ночи" считаются написанными евреями: "Ала-д-Дин абу-ш-Шамат"; "Али-Шах и Зумурруд"; "Набожный израильтянин"; "Ангел смерти и гордый царь"; "Ангел сме-рти и богатый царь"; "Ангел смерти и царь детей израилевых"; "Искандер (Александр Ве-ликий) и бедный народ"; "Еврейский судья и его благочестивая жена"; "Дочь христианско-го короля"; "Пророк и Провидение"; "Король островов и набожный израильтянин"; "Ajib и Gharib"; "Слепой и калека"; "Гарун ар-Рашид и Тухфат эль-Кулуб"; "Йеменский султан и его 3 сына"; "История Абдаллаха"; "Заколдованный принц" и т.д. Заключительным редак-тором "1001 ночи" был еврей Псевдомаймонид, автор книги "Клятва" (Константинополь, 1518).
  • Одним из создателей египетского театра и египетской журналистики был написавший 32 пьес Абу Наззара Я‘куб Сану (1839–1912). В 1898 Эстер Моял основала в Каире журнал, посвящённый проблемам женщины и семьи – «Ал-аила». Наиболее известным романистом является Ибрахим Муса Ибрахим. Из писателей, работавших в жанре новеллы в Ираке, следует упомянуть Я‘куба Билбула, Шалома Дарвиша, Шим‘она Баласа, Эсперанс Кохен, также считавших себя антисионистами и иракскими националистами Меира Басри и Анвара Шаула — единственных еврейских писателей Ирака, не уехавших в Израиль. В Египте крупных успехов в области новеллы добился в 1930-е Са‘д Литто Малки. В арабс-кой поэзии «Палестины» выделяется лирика Абдаллаха Надима Мояла. Из поэтов и писателей Ирака известны Мурад Михаил, Аврахам Овадия, Салим Ша‘ш, Сулейман ал-Катиба (Шалом Катав), Шмуэль Мор, Биньямин Ахарон Заккай, Давид Цемах и Сассон Сомех.
  • Критик и историк литературы Аттилио Момильяно (1883–1952).
  • Евреи внесли решающий вклад в становление марокканской прессы; Бен-Айон был редактором первой газеты в Танжере (1870), Леви Кохен — основателем и редактором второй газеты — «Ле ревей дю Марок» (1884); за ними последовали газеты на французском, испанском, английском и арабском языках. Пресса призывала к европеизации Марокко.
  • Из изгнанных испанских евреев происходит и нобелевский лауреат по литературе писатель Элиас Канетти.
  • Филолог Бенвенуто Арон Террачини (1886–?).
  • Первый составитель грамматики испанского языка Элио Антонио де Небриха.
  • Библиографы: Азулаи и Антонио де Леон Пинело.

Ориенталисты:[править]

Иосиф Галеви, Давид Кастелли.

Лексикограф[править]

Натан бен Иехиэль Римский (1035–1110).

Лингвисты:[править]

  • Асколи Грациадио-Исайя, Эмиль Бенвенист.
  • Израильский лингвист-семитолог Моше Бар-Ашер (р. в 1939, Ар-Рашадия, Марокко).
  • Знаток романских языков Адольф Мусафия.
  • Языкознание: Иехуда Ибн Курайш (2-я пол. IX в.), Дунаш Ибн Тамим (р., по-видимому, в 890 – ум. не ранее 955), Ицхак Ибн Барун (умер в 1128), Дунаш бен Лабрат, Иона Ибн Джанах и др. Известный компаративист Г. И. Э. Асколи (1829–1907) на протяжении 40 лет был профессором Миланского университета, оказал влияние на несколько поколений итальянских филологов. Его труды отличались широчайшим диапазоном: исследование влияния кельтских диалектов на романские; индо-германское языкознание; семитские эле-менты в этрусском языке и многие другие темы.

Гуманисты:[править]

  • Братья Вальдесы (Альфонсо — "придворный латинист" Карла V, автор диалогов в духе Лукиана, Хуан — прославился трактатом "Диалог о языке") и Иоханан Алемано (р., возможно, в 1435 — ум. после 1504), который был близок к кружку Пико делла Мирандола, глубоко интересовавшегося и еврейским мистицизмом.

Переводчики:[править]

Ицхак ибн Сид, дон Аврахам, рабби Иехуда бен Моше ха-Кохен (Иехуда Моска), Иехуда бен Моше Романо, Иосеф бен Моше Геронди (сын Нахманида), Аврахам ди Колонья, Яков бен-Абба Мари бен-Самсон Антоли, семейство Тиббонидов и т.д.

Художники:[править]

Моисей даль Кастелаццо, Веласкес, Амедео Модильяни, Камиль Писарро, Пабло Пикассо (?), известная художница и любовница Троцкого Фрида Кало. Дрюмон добавляет ещё Давида.

Скульптор:[править]

  • Мендес да Коста.

Зодчий:[править]

Инсе де Гали, в 1305 он, вместе с мусульманами Эрмесом Валабером и Монфе-ррисом, построил Новую, или Наклонную, башню в христианской части Сарагосы; башня замечательна богатством узоров и художественным сочетанием готического стиля с араб-ским. Башня вся из кирпича, имеет восьмигранную форму, причём каждый этаж отличает-ся от другого особым видом. Основание её имеет 12.60 м в поперечнике, высота – 84 м; ступеней 260; вся башня наклонена к ЮЗ на целых 2.50 м.

Архитекторы:[править]

Ицхак Мехаб бен Эфраим построил в Кордове синагогу в стиле мудехар (1315). Известен военный инженер И. де Трайбак – строитель цитадели Люксембурга, пре-вратившей его в самую мощную после Гибралтара крепость Европы.

Ювелиры:[править]

Эрколк веи Фидели (Соломон де Сесса, 1465–1519) пользовался широкой славой как изготовитель богато орнаментированных в стиле Ренессанса кинжалов и дру-гих изделий. В начале XVIII в. в Венеции славился золотых и серебряных дел мастер Ав-рахам бен Моше Цореф (Ювелир) и т.д.

Гебраисты:[править]

Тремеллиус (ХVI в.), Матвей Адрианус (ХVI в.) и др.

Кутюрье[править]

Николь Фархи.

Экономисты:[править]

География:[править]

  • В конце XI в. – нач. XII в. Авраам бар Хия ха-Наси, занимавший высокую полицейскую должность cbâzib-os-Schorta (градоначальник, Praefectus praetonanibus), живший в Испании приблизительно между 1065 и 1136, написал первое сочинение на иврите о сферической форме Земли и её делении на климатические зоны — «Сефер цурат ха-арец» («Книга о форме Земли»).
  • В XIV в. Герсонид усовершенствовал квадрант; его изобретение, находившееся в употреблении в последующие 4 века, основывалось на Quadrans judaicus (`еврейский квадрант`) Иехуды бен Махира. Знаменитые «Альфонсовы таблицы» были переведены на испанский язык и исправлены 2-я еврейскими врачами при Арагонском дворе в конце XIII в.
  • В XIV–XV вв. на острове Мальорка занималась картографией семья картографов-ев-реев Крескес. Глава семьи, Аврахам Крескес (ум. в 1387), «магистр карт и компасов» при дворе арагонского короля, вместе с сыном Иехудой (по прозвищу Еврей Карт) составил в 1375–77 для дона Хуана, престолонаследника Франции, так наз. Каталанский атлас (на ко-торую были занесены результаты открытий Марко Поло), 6 листов которого не только бо-гаты объективной географической информацией, но и снабжены прекрасными иллюстрациями. Габриэль де Валлсеча составил в 1439 карту мира которой пользовался Америго Веспуччи. 3 карты-портулана составил в XV в. Иехуда Ибн Зара (Абензара). В книге Т. Шо «По стране берберов и Леванту. Путешествия и наблюдения» (1738) приведена выполненная р. Э. Мизрахи схематичная карта Эрец-Исраэль с надписями на иврите и добавлены английские названия местностей, а также стрелка, указывающая на север. В эпоху Воз-рождения работал в Нидерландах один из виднейших голландских картографов Г. де Йоде (де Юдеис, т.е. `из евреев`; 1515–94), дело которого продолжили его сыновья Корнелий и Питер.
  • Яаков Ибн Тарик путишествовал из Багдада на Цейлон для приобретения рукописей по астрономии.
  • С той же целью (по поручению арабского или тюркского [хазарского?] правителя) ездил в Индию Яаков Авен (Ибн) Ше‘ара (около 925).
  • Из арабской рукописи известно, что в начале Х в. купец еврей по имени Исхак (Ицхак) ездил из Омана в Индию и Китай; возможно, он был и в области Бутан в Гималаях.
  • В документе короля Мальорки Хайме (Якова) III от 1334 говорится, что по королевс-кому приказу еврей Юсеф (Иосеф) Факин из Барселоны объехал морским путём «весь мир», известный в то время.
  • Во 2-й пол. XV в. Аврахам из Бежа и Иосеф (Жозе) Копатейру участвовали в португа-льской экспедиции, проложившей путь в Индию сушей. Копатейру, прошедший часть это-го пути, добыл информацию о возможности достичь Индии морским путём.
  • Евреи принимали выдающееся участие в португальских завоеваниях и открытиях в Африке; евреи Сафэ и Арциллы отличались храбростью.
  • Известны средневековые путешественники Вениамин из Туделы; Антонио де Монтесинос, Карло Эррера, Элиа Модильяни, Мешуллам бен Менахем из Вольтерры.
  • Евреи-олигархи финансировали Колумба (см. ниже), Баренца и т.д.
  • Марран Эрнандо Алонсо (1460–1528), родился в Испании, встретил на Кубе Э. Кортеса и вместе с ним участвовал в завоевании Мексики.
  • Педру Тейшейра (около 1570–1650), марран из Лисабона, может считаться 1-м евреем, совершившим кругосветное путешествие, и 1-м белым, предпринявшим длительное пла-вание по Амазонке.
  • Месиа де Виладестес — еврей-картограф с Майорки; в 1413 он составил карту.
  • Рамбан усовершенствовал квадрант, причём его изобретение, использовавшееся 4 века, базировалось на еврейском квадранте Quadrans judaicus Йеhуды бен Махира.
  • Астролябию сконструировл Авраам Закуто.
  • Известен космограф Николай де Оливер-и-Фульяна.
  • Автор первого труда по географии на иврите Аврахам бен Мордехай Фариссол (1451?–1525?).
  • Евреского происхождения был знаменитый лоцман приведший корабли Васко да Гамы в Индию Ахмад ибн Маджид ибн Мухаммед аль-Саади из Неджда, изобретель компаса, автор «Книги польз» – 40-томной лоции Красного моря.
  • В Англии марран Шимон Фернандес (конец XVI в. – начало XVII в.) был главным навигатором исследователя Южной Америки, сэра Уолтера Рэли (Релей, Роли); Иосиф д’Агиляр Самуда (1813–85) был пионером строительства металлических судов, он также содействовал основанию Института военного кораблестроения.
  • Мордехай Аба Царур (Сарур) – путешественник, родом из Акки (Марокко); в 1857 отп-равился в глубь Марокко, Сахары и Триполи. Ему впервые удалось встретить своеобразное еврейское племя даггатун. Данные Царура ο современном положении и исторические судьбы этого племени послужили основой для работы Изидора Леба.
  • Историки географии Г. Узиэлли (1839–1911) и картографии Р. Альмаджья (1884–1962).
  • О Колумбе – см. ниже.
  • Израильский демограф и статистик, сын известного итальянского экономиста профес-сора Рикардо Баки (1875–1951), Роберто Баки (1909–95).
  • Путешественник Элия Модильяни.

Пираты:[править]

  • Как отмечает Эд Критцлер, который изучает пиратов 40 лет, «Пираты-евреи были сефардами. Когда инквизиция выгнала их из Испании, самые авантюристичные из них прибыли в Новый свет» (разумеется, евреи-пираты появились ещё до разделения на ашкенази и сефардим, т.к. по словам Иосифа Флавия, Иоанн Гиркан обвинял Аристобула в совершении «пиратских действий на море»).
  • Шмуэль Фаладжи – раввин и каббалист, посол Марокко в Голландии и владелец флотилии из 8 фрегатов, грабивших испанцев в Атлантическом океане. Хотя р. Фаладжи был дипломатом, испанский король сумел добиться ареста марокканского посла, но т. к. дело происходило в Голландии XVII в., где испанцев не жаловали, поэтому спустя 2 часа Фаладжи был освобождён по отсутствию улик. Испанцы негодовали, а марокканский посол вновь занялся своим делом.
  • Моисей Коэн Энрикес помог спланировать наиболее разрушительный в истории колоний пиратский налет на испанские владения. В 1628 он вышел в море на кораблях голландской Вест-Индской компании вместе с Пьетом Хейном, голландцем, ненавидевшим Испанию за годы, проведённые в рабстве у испанцев на галерах. Вместе они захватили столько золота и серебра недалеко от берегов Кубы, сколько (если перевести всё это на сегодняшние деньги) потратили создатели последней серии «Пиратов Карибского моря». Позже у Энрикеса появился свой собственный пиратский о-в, с которого он совершал разбойные нападения, но Инквизиция так и не добралась до него.
  • Яков Куриэль был офицером военно-морского флота короля Испании. После 1492 он бежал в Новый Свет, и снарядил фрегат. С командой, набранной преимущественно из изг-нанников-евреев, Куриэль наводил страх на испанские галеоны в Карибском море. О его смелости и удачливости среди пиратов Тортуги и Ямайки ходят легенды. Вскоре он становится командиром и владельцем небольшой эскадры из 3 быстроходных кораблей. Корса-ры называли его адмиралом, а Куриэль не только ввёл на своих кораблях строгую дис-циплину, но и тщательно заботится о соблюдении кашрута и шаббата.
  • На Барбадосе до сих пор сохранилась и является туристской достопримечательностью могила пирата-еврея Якова Мошиаха. Он похоронен на старом еврейском кладбище в Бриджтауне близ синагоги «Нидхей Исраэль». Его могилу легко отличить от прочих – надгробная плита украшена особыми пиратскими символами: черепом со скрещенными костями, изображением лопаты и песочных часов, а под этими символами еврейским алфавитом выписано имя. На еврейских кладбищах Карибского бассейна можно найти немало надгробий с пиратскими символами. Большинство здешних пиратов-евреев начала гонений служили в королевском флоте офицерами – штурманами, шкиперами; после же изгнания из Испании их способности и знания нашли большой спрос среди пиратов Карибского бассейна.
  • Почти все евреи Ямайки в XVII–XVIII в. жили в «пиратской столице» Порт-Ройал, не-которые из них были владельцами, капитанами, матросами корсарских судов, нападали на испанские морские караваны.
  • Жан Лафитт, чьи бабушка и мама, принявшие христианство, уехали из Испании во Францию в 1765, после того как его дедушку сожгла Инквизиция, – был известный пират: он создал пиратское королевство в окрестностях Нового Орлеана. После 1817, когда ему пришлось уйти с насиженных мест, он заново организовал пиратскую вотчину на острове Гальвестон. Лафитт дал деньги на строительство синагоги и сам похоронен на еврейском кладбище.

Музыка:[править]

  • Лоренцо де Понте (капельмейстер Моцарта), композиторы Микеле Болаффи (1788–1842), Феличе Боген (1869–1945), Гвидо Альберто Фано (1875–1961), Лодовико Рокка (1895–1986), М. Кастельнуово-Тедеско, Альберт Франкетти, Фредерико Консоло, Абрам Базеви, Исаак-Франсис Дакоста, Schikar, сэр Михаил Коста, Жорж Бизе (?) и М. Кастельнуово-Тедеско.
  • Великий скрипач Джакопо Сансекондо (р. в 1468). Танцмейстером при дворах Л. Медичи и Изабеллы д’Эсте был Гульельмо да Пезара (Гульельмо Эбрео), принявший после 1475 христианство.
  • Замечательным вкладом в развитие мировой музыки стало изобретение в 1-й пол. XI в. итальянским монахом еврейского происхождения Гвидо д’Ареццо нотных линий четырёхлинейного нотного стана; он создал оригинальный метод чтения нот с помощью т.н. «гвидоновой руки».
  • Нередко менестрель-еврей становился придворным артистом халифа, эмира, епископа или короля. Ал-Мансур ал-Яхуди (IX в.) был назначен придворным музыкантом халифа Кордовы. Среди французских труверов XI–XIV вв. были известны евреи-певцы Матье ле Жюиф и Бонифас из Нарбонна.
  • В XVI в. появились евреи – профессиональные музыканты, такие как Джованни Мария (выкрест) знаменитый во многих странах как виртуоз-лютнист. Столь же известны были Абрамо даль Арпа (Авра-хам Леви) и члены его семьи, служившие музыкантами при дворе Мантуи. Один из них, Даниэль Леви даль Арпа, был приглашён в императорский дворец Вены во 2-й пол. XVI в. Известен скрипач и комрозитор Саломоне деи Росси л’Эбрео (1570?–1630?), его сестра оперная певица Мадама Эуропа. Лютнист Д. Массарано (ум. в начале XVI в.). Пианист Чезаре Валабрега (1898–1965); скрипач Федерико Консоло (1841–1906); музыковед Фер-нандо Льюцци (1884–1940).
  • В Англии прославился виолончелист, уроженец Италии Джейкоб Базеви Черветто (1682–1783), который позже стал руководителем театра; его побочный сын Джеймс Черветто (1746–1837) тоже был популярным виолончелистом.
  • Известен французский композитор Дариюс Мийо.
  • Также к сефардам относится итальянская певица Джудитта Паста, Джудитта и Джулия Гризи, бельгийская пианистка и композитор Мириам Альтер, Шон Пол получивший "Грэмми" в номинации "Лучшая песня в стиле регги".

Биология[править]

  • Ботаник: Христофор Акоста.
  • Биологи: Гершон бен Шломо, Иммануил Мендес да Коста.

Предсказатель:[править]

Мишель де Нострадамус.

Боксёры:[править]

Даниэль Мендоза, Альфонс Халими (чемпион мира в 1957) и др.


Врачи:[править]

Видную роль в развитии медицины играли Ицхак бен Амрам из Кайруана (ум. в 729), чьи медицинские сочинения (в частности, о ядах) широко использовались арабскими врачами; Ицхак бен Шломо Исраэли из Кайруана, глава целой медицинской школы, философ и писатель (его труды по медицине, в частности, о лихорадках, лекарственных средствах и лечебном питании, переведенные в XI в. с араб. на лат. яз., использовались как пособия в Салернском и других европейских университетах); его ученик и преемник Дунаш бен Тамим (ок. 890 – после 956); Иона (Юнис) бен Ицхак Ибн Биклариш (ок. 1050 – ок. 1100), автор высоко ценившегося в Средние Века медицинского руководства на иврите, в котором названия лекарств с описанием их свойств, эффективности и условий назначения даны также на перс., сирийск., греч., латин. и испанск. языках; Иехуда ха-Леви; А. Ибн Эзра; А. Ибн Дауд; Шешет бен Ицхак бен Иосеф Бенвенисти (ок. 1131– 1209), много переводивший по медицине с греческого и иврита на арабский язык, автор знаменитого тогда сочинения по гинекологии; Иосеф ха-Наси Ибн Фаруэизль (Сиделлус, конец XI – нач. XII вв.), придворный врач Альфонсо VI Кастильского (использовал своё влияние для защиты евреев Толедо и Гвадалахары); Натан Иоэль Фалакера (конец XIII в.), автор нескольких сочинений по медицине на иврите; Я‘аков ха-Катан (XIII в.), которому принадлежат многочисленные переводы медицинских и других сочинений с араб. и латин. языков на иврит; выходцы из известной еврейско-португальской семьи Яхья: Давид Негро бен Гдалия (после 1300–85), придворный врач и один из высших королевских сановников в Кастилии; Иосиф бен Давид (1425–98), близкий советник и лейб-медик короля Арагона Альфонса V (члены его семьи после изгнания из Испании прославились как врачи в Италии, Турции и др. странах) и др.

  • Хасдай ибн Шапрут (915–970) был придворным врачом Абд аль-Рахмана III, великого визиря халифа, для которого он перевёл произведения Диоскорида.
  • Абу Мерван бен-Зогар (р. близ Севильи ок. 1072, ум. в 1162 в Севилье), 1-й врач своего времени, еврей; автор "Эльтейсир" ("Еl-Теis î r sive Adjumentum de medela et de regimine").
  • Написанный на иврите трактат IX–X вв. «Мусар ха-рофим» («Мораль врачей», его автор, видимо, И. Исраэли) предостерегает врача против слишком большого числа пациентов из-за возможности диагностических ошибок.
  • Светские и церковные сановники Испании предпочитали до 1492 иметь своими врачами евреев, кои нередко были и муниципальными врачами (например, в Саламанке и Мурсии). Евреи участвовали в расцвете медицинской школы Салернского университета (Об-щина Гиппократа) в IX–XII вв., среди основателей её предание называет грека, латинянина, мусульманина и еврея. Слава школы неотделима от имени Шабтая Донноло, автора «Сефер ха-миркахот» («Книга снадобий»).
  • В Италии XIII в. известны Хиллел бен Шмуэль из Вероны (между 1220 и 1235 – после 1291, – крупный врач, философ и переводчик) и Натан ха-Меати, выдающейся переводчик медицинских сочинений с араб. яз. на иврит (в частности, «Канона» Авиценны).
  • Медицинскую школу (Бет ха-мидраш ли-рефуа) в Нарбонне основал в начале XI в. Абуном (Авуном, Аббуном), а его ученик основал прославленную медицинскую школу в Монпелье, где преподавание вначале велось только на араб. яз. и иврите (позднее и на латыни). Среди профессоров-евреев здесь были представители семьи Ибн Тиббон.
  • Известным врачом в Мантуе был в конце XV в. Иехуда Мессир Леон, а в 1-й пол. XVI в. в Падуе – Я‘аков бен рабби Шмуэль Мантина. Лопес Виллалобос (конец XV в.), одним из первых описал симптомы сифилиса и бубонной чумы; Я‘аков бен Иехиэль Лоанс (конец XV–нач. XVI вв.) – придворный врач императоров Фридриха III и Максимилиана I.
  • Аматус Лузитанский.
  • Шмуэль Сарфати (Галло; умер, по-видимому в 1519) был врачом Юлия II, Я‘аков бен Шмуэль Мантино (умер в 1549) – Павла III.
  • Известен и учёный, мыслитель и врач, хахам (раввин) сефардской общины Лондона (1701–28) Давид Ньето.
  • Родериго Лопес (1525–94) насильственно крещён в Португалии, переехал в Англию, где стал придворным врачом королевы Елизаветы и был казнён по обвинению в попытке её отравить; Давид бен Ицхак Помис (1525–после1593) – врач многих итальянских князей; Элияху Монтальто (ок. 1550–1615) – придворный врач Марии Медичи; Аврахам Закуто (Закутус Лузитанский; 1575–1642) дал классическое для того времени клиническое опии-сание ряда болезней – чумы, дифтерии, кожных заболеваний, гемоглобулинурийной ли-хорадки; Ицхак (Фернандо) Кардозо – марран, главный врач Мадрида; Иосеф Шломо Дельмедиго – практиковал в городах Германии и Польши; Ицхак Балтазар де Оробио Кастро (ок. 1620–87) – профессор университета Саламанки, затем университета Тулузы; Жана Батиста де Сильва (1682–1742) Людовик XIV, чьим придворным врачом он был, возвёл в дворянство; Я‘аков бен Ицхак Цахалон (1630–93) и его сын Мордехай бен Я‘аков Цахалон (ум. в 1748) – крупные талмудисты и прославленные в Италии врачи; Я‘аков де Кастро Сарменто (ок. 1691–1761) – описал свойства хинина; лейб-медик Ивана III Леон (Мистро Леон Жидовин) приехал в 1490 из Венеции в Москву и в том же году казнённый из-за смерти его пациента, сына великого князя; Антонио Нуньес Рибейро Санчес (1699–1783) служил в 1744–47 в Петербурге при дворе Анны Леопольдовны и Елизаветы Петровны (1748, живя в Париже, был исключён из Петербургской АН за тайное исповедание Иудаизма) и др.
  • Открыватель кровообращения: Мигель Сервет.
  • Нобелевские лауреаты по физиологии и медицине: Рита Леви-Монтальчини, Сальвадор Эдуард Лурия и Барух Бенасерраф.
  • Психиатрия и криминалистика: Чезаре Ломброзо, в противоположность марксистам, справедливо считал, что преступность, гениальность и пр., определяется наследственнос-тью, а не социальной средой. Гениальность – род помешательства. Его идеи искусственно замалчиваются всякого рода либералами, поборниками всеобщего равенства и тому подо-бными кретинами.
  • Изобретатель метода обучения глухонемых: Яков Родриг Перейра.

Математики, физики и химики[править]

  • А. Артом, Джулио Монселизе, С. Фубини. Среди сефардов были и алхимики: Герсон бен-Соломон, Джакоп Давинисиа (Яков из Венеции), и т.д. В химии трудился Джорджо Эррера. Первым президентом Королевского химического общества Великобритании был Рафаэль Мелдола.
  • Нобелевские лауреаты по физике: Эмилио Джино Сегре и Энрико Ферми (?).
  • Математики, врачи и астрономы: Мордехай Натан, Иммануил бен-Яков Бонфис.
  • Математика: Яаков бен Ниссим из Кайруана, рабби Аврахам (сын поэта Биньямина из Монтальчино), Иссахар бен-Мордехай Ибн-Шошан, Исаак бен-Моисей Эли, Альфонсо де Вальядолид, И.Ш. Дельмедиго, Иммануил бен-Яков Бонфис, Регуэль Лобатто, С. Коррадо, Г. Фубини, Джино Лориа, Джулио Асколи, Луиджи Кремона, В. Вольтера, Сальваторе Пинкерле, Туллио Леви-Чивита, Г. Кастельнуово, Беппо Леви и т.д.
  • Картограф и математик Педру Нуньиш (1492–1577).
  • Астрономия: Ицхак бен Иосеф Исраэли, Леви бен Гершом (Герсонид), Авраам Закуто, Исаак Ибн-Сид, Исаак бен-Соломон бен-Цаддик Алхадиб, Иуда Фариссоль, Исаак бен-Моисей Ибн-Вакар, Абу-Исхак Ибрагим бен-Яхья Алнакаш ибн-Заркала, Хасан Ибн Ха-сан и т.д.
  • Инженер, изобретатель: Авраам Колорно, родился в Мантуе ок. 1530, пользовался известностью, как искусный инженер; в 1578 занял должность инженера при дворе Альфонса д'Эсте, герцога Феррары, который, по просьбе вюртембергского герцога Фридриха, послал Колорно в Вюртемберг (1597). Колорно был известен также, как математик и археолог, он – автор следующих сочинений: "Entimetria", правила для измерения прямых линий; "Tavole", математические таблицы; "Clavicula Solomonis", перевод на итальянский язык евр. сочинения о магии "Mafteach Schelomoh" (1580?), составленный по желанию мантуан-ского герцога. Колорно, согласно Гарцони, написал против этого сочинения книгу, где высмеивает физиономику и хиромантию. Колорно является автором трактата об искусстве писать тайными условными знаками "Scotographia о vere scienza di scrivère oscuro facilis-sima et securissima per qualsi voglia lingua" (Прага, 1593, посвящён императору Рудольфу II). Подобно Леонардо да Винчи, он специализировался на военном оборудовании и снаряжении, разрабатывая мины, взрывчатые вещества, понтоны, надувные лодки, складные осадные лестницы и форты. Он сделал нечто вроде пулемёта, изготовив 2000 аркебуз, каждая из которых была способна произвести 10 выстрелов с одного заряжения. Разработал зеркальный метод измерения расстояний.
  • Основатель кибернетики Норберт Винер считал себя потомком Маймонида.

Книгопечатание:[править]

  • семья Сончино.

Актёры:[править]

  • Г. Модена (1803–61), Дж. Эмануэль (1848–1902), Майер Леони (умер в 1796), Дж. де Кастро (1758–1824), Мария Тереза Бланд, Марчелло Мастроянни.
  • Ж. Б. Г. Дебюро (1796–1846), создатель образа французского национального комичес-кого героя Пьеро, скептика и гуманиста, происходил из семьи еврейского бродячего акте-ра.
  • Крупным французским клоуном был Порто (Артуро Сараива Мендес д’Абрэ /1888–1941/). Шутом Петра Великого был Ян д'Акоста.
  • В египетском кино принимали участие Т. Мизрахи (режиссер большинства картин с участием Лейлы Морад [приняла ислам, но затем в 1948 обвинялась в помощи Израилю]), актрисы Рахия Ибрахим (эмигрировала в Швейцарию) и Филфел Мисри (репатриировалась в Израиль), актеры Фифи Юсуф, Нагуа Салим и И.ал-Нихани.
  • В Израиле известны режиссёр Арье Ицхак, артисты Эли Хамо, Шломо Вазана, Моше и Нафи Салах и др.

Хореография:[править]

  • Врач Шломо бен Хасон из Сарагосы в 1313 наставлял танцовщиков при католической церкви, как исполнять пляску, относившуюся, видимо, к к.-л. мистерии.
  • В XV в. в Италии прославился балетмейстер и учитель танцев Гульельмо да Пезаро (Гу-льельмо Эбрео). Он был учеником основателя новой школы танца при феррарском дворе Доменико да Пьяченца и преподавал во Флоренции, где, по-видимому, был близок к дому Медичи. Впоследствии Гульельмо, очевидно, крестился и под именем Джованни Амброзио состоял на службе у герцогини миланской, которая направила его преподавать при неаполитанском дворе. В 1481 он был наставником Изабеллы д’Эсте в Ферраре. Гульель-мо ввёл в моду танцевально-мимическое вступление к большому спектаклю и поставил ряд новаторских для своего времени представлений. Большое значение для истории хореографии имеет написанный Гульельмо «Трактат об искусстве танца» (ок. 1463), содержащий описания и ноты сочиненных им танцев, а также теоретическую часть, где рассмотрены значение связи танца с музыкой и элементы, которые определяют способность человека к танцу (чувство ритма, умение запоминать па в правильной последовательности и выполнять их, и т.д.). Гульельмо также оставил автобиографию, в которой описаны его стра-нствия по Италии.
  • В конце XVI – начале XVII вв. в Италии, главным образом при дворе герцога Гонзага в Мантуе, работал балетмейстер, музыкант и педагог Яккино (Исаккино) Массарано. В 1583 он ставил танцы для празднеств в честь бракосочетания наследника; их исполняли еврейские артисты под руководством Иехуды Соммо. Массарано обычно ставил танцы в спектаклях, которые давала при дворе еврейская община; в них были заняты десятки участников (особо пышные постановки в 1605 и 1606).
  • В балете ХIХ в. видную роль сыграл одаренный танцовщик, балетмейстер, педагог, либреттист и музыкант Артюр Сен-Леон (Шарль Виктор Артюр Мишель; 1821–70). Он получил музыкальное образование, а также учился хореографии у отца, Л. Мишеля, штутгар-тского балетмейстера. В 1834 он дебютировал как скрипач в Штутгарте, а в 1835 – как та-нцовщик в Мюнхене. В последующие десять лет Сен-Леон выступал во многих европейских городах. В 1847–52 он вместе с женой, известной итальянской балериной Фанни Чер-рито, работал в парижской опере, где поставил 16 балетов. Особым успехом пользовались «Мраморная красавица» и «Скрипка дьявола» (муз. Ч. Пуньи), в которой Сен-Леон в роли Урбана исполнял виртуозное соло на скрипке. В балетах Сен-Леона публику привлекали разнообразие и техническая сложность хореографии, особенно сольных номеров, а также новизна световых и других зрелищных эффектов, например, фонтаны с настоящей водой, выезд танцовщиков на велосипедах и т. п. Сен-Леон работал во многих городах Европы, в 1859–69 руководил балетной труппой Мариинского театра в Санкт-Петербурге, где возобновил ряд своих прежних постановок и создал несколько новых. Среди них балет «Конек-горбунок» (1864, либретто Сен-Леона по мотивам сказки П. Ершова), который был задуман как аллегория отмены крепостного права. В балете были представлены пляски 22 народностей России в стиле «характерного танца», присущего Сен-Леону: сочетание ярких национальных элементов хореографии с классической основой. Несмотря на отрицатель-ную оценку оппозиционной правительству критики, «Конек-горбунок» пользовался огро-мным успехом и был назван «первым русским национальным балетом». Однако следую-щий балет хореографа на русский сюжет – «Сказка о рыбаке и рыбке» (1867, музыка Л. Минкуса) провалился, и 2 года спустя он покинул Россию. Последним и самым значительным достижением Сен-Леона был балет «Коппелия» (муз. Л. Делиба), поставленный в Париже в 1870 Сен-Леону принадлежит книга «Стенохореография» (1852), в которой изложена изобретённая им система записи хореографии.
  • В Великобритании евреи сыграли заметную роль в возрождении интереса к балету и формировании национальной балетной школы. В конце ХIХ – начале ХХ вв. пользовался известностью танцовщик и преподаватель хореографии Леон Эспиноса (1825–1904). Его сын и ученик Эдуард (1872–1950) выступал в лондонском театре «Лицеум» (1891–96), в 1893 – в течение сезона в Нью-Йорке, в 1896–1939 был балетмейстером в Ковент-Гардене и других лондонских труппах, ставил танцевальные номера для эстрадных представлений и мюзиклов, в т.ч. «Последнего вальса» (1922) О. Штрауса. Среди учеников Э. Эспиносы выдающаяся британская танцовщица и балетмейстер Нинет де Валуа. Э. Эспиноса – автор ряда учебников по хореографии.
  • В США солистом труппы Х. Лимона был танцовщик-еврей Даниэль Луис, который после смерти Лимона воссоздавал его постановки во многих американских балетных коллективах.

Историки и археологи[править]

  • Шломо Ибн Верга, Авраам Ибн-Дауд, Сальваторе Фоа, Иосиф га-Коген, Илия бен-Элькана Капсали, Азария деи Росси, Энрико Клавдио Джирбаль, Жозеф Сальвадор, Давид Конфорте, Альберт, Джакомо Лумброзо, Да-вид Генрикес де Кастро. Диего де Валера (ок. 1412–88) – автор «Хроники католических королей»; Эрнандо дель Пульгар (1436–93) – секретарь королевы Изабеллы и официальный летописец. Израильский историк и государственный деятель Шломо Бен-‘Амми. Ро-дился в семье выходцев из Багдада историк и филолог-востоковед Аврахам Яхуда. Турецкий политический деятель, лингвист и историк Авраам Галанти (1873–1961). Французский семитолог Иосеф Халеви (1827–1917). Раввин, исследователь Библии (которую срав-нивал с текстами Угарита) и историк Умберто Кассуто (1883–1951). Комментатор Биб-лии и апокрифов раввин Элия Самуэле Артом (1887–1965). Французский учёный, Геб-раист и историк духовных традиций евреев стран Магриба Хаим Заафрани (1922–2004).
  • Востоковед Джордже Леви делла Вида.
  • «Палестино»вед Эстори бен-Моисей ха-Фархи.

Сионистское движение:[править]

  • американский политик, журналист и драматург М.М. Ноах и раввин города Землин (ныне Земун, пригород Белграда) И. Бен Ш.Х. Алкалай, Уззиэль Барух был одним из учредителей фракции сефардов в Ва‘ад леумми. В 1920-х он активно участвовал в организации алии салоникских рыбаков в Акко и грузчиков в Хайфу; впос-ледствии выступил с инициативой создания Ва‘адат ха-ям (Морская комиссия), которая организовала переезд 300 евреев-моряков с семьями в Хайфу и их устройство на новом месте. В 1961 Уззиэль был избран в Кнесет от Либеральной партии и стал председателем парламентской комиссии по вопросам просвещения; в 1965–69 был депутатом Кнесета.
  • Руководитель еврейской общины Португалии долгое время был видный экономист и бизнесмен Моше Беншабат Амзалак (1892–1978), занимавший посты ректора Лиссабонс-кого технологического университета и президента Академии наук Португалии.

Террористы:[править]

Элияhy Хаким и Элиягу Бейт-Цури убили английского лорда Мойна; 22 марта 1945 за это "преступление" они были варварски повешены в Каире.

Израильские шпионы:[править]

  • Азар Шмуэль, который в начале 1950 стал членом агентурной группы в Александрии, созданной израильской военной разведкой из активистов молодёжных сионистских дви-жений, которую в начале 1950-х возглавил караим Моше Мазрук. 14 июля 1954 по заданию разведки Израиля члены каирской и александрийской групп подложили самодельные зажигательные бомбы в здания американских библиотек в Каире и Александрии. Целью операции было спровоцировать конфликт между США и Англией с одной стороны и Египтом – с другой. 23 июля 1954 была предпринята попытка, к сожалению неудачная, совершить диверсию в кинотеатре «Рио» – бомба взорвалась в кармане у Ф. Натанзона, участника группы. Египетяне арестовали 12 членов израильской агентурной сети, в т.ч. Азара и Мазрука. Их подвергали бесчеловечным пыткам. 31 янв. 1955 Азар и Мазрук были безжалостно повешены. Этот провал вошёл в Историю под названием «гиблое дело».
  • Эли Кохен в 1962 проник в близкие к правительству круги Дамаска. Переданная им в Израиль информация в значительной мере способствовала победе в Шестидневной войне. В 1965 Кохен был арестован и садистски повешен.
  • Давид Шалтиэль в 1940 создал в Хагане отдел контрразведки, а в 1941–42 возглавил разведывательную службу Хаганы. В 1942–45 был руководителем хайфской организации Хаганы. В 1946 он вновь возглавил разведку Хаганы, усовершенствовал её деятельность. В службе разведки появилось 3 отдела: арабский, политический, следивший за британской администрацией и армией, и внутренний отдел, занимавшийся еврейскими движениями. Во время Войны За Независимость с февраля 1948 он командывал израильскими вооруженными силами в районе Иерусалима, сыграл выдающуюся роль в боях за Иерусалим. Затем работал на дипломатической службе.
  • Майк Харари разгромил «Чёрный сентябрь» после мюнхенской мясорубки. Был правой рукой диктатора Панамы Норьеги, с которым вёл тёмные дела (наркотики, подавление оппозиции, лоббирование интересов израильских фирм в стране и т.д.).

Израильские военачальники:[править]

  • Моше Леви (из семьи выходцев из Ирака) в рядах парашютно-десантных сил участвовал в боях за перевал Митла во время Синайской кампании. В Шестидневную войну был заместителем командующего бригадой в Синае и на Голанских высотах. В 1968–70 – командующий парашютно-десантной бригадой; в 1974–76 – начальник оперативного отдела Генерального штаба; в 1976–77 – командующий бронетанковыми силами; в 1977–82 – командующий Северным военным округом. В сентябре 1982 назначен заместителем начальника Генштаба. С апреля 1983 по апрель 1987 – начальник Генштаба.
  • Ицхак Мордехай (р. в Ираке) — бригадный генерал. Когда 12 апреля 1984 арабы захватили автобус, Мордехай казнил захваченных в плен при освобождении заложников террористов без суда и следствия, за что на него ополчилась вся демократическая сволочь.
  • Бен-Эли‘эзер Биньямин (р. в 1936, Басра, Ирак) — израильский военный и политический деятель. В 1949 с семьей переехал в Израиль. В 1954 по окончании средней школы призван в Армию Обороны Израиля. После завершения срочной службы остался в армии. Во время Шестидневной войны командовал спецподразделением «Шакед». Окончил Высшую школу командиров и штабных офицеров Армии Обороны Израиля. В 1970–73 работал в израильской военной миссии в Сингапуре. Принимал участие в Войне Судного дня. В 1977 был назначен на должность старшего офицера Цахала в Ливане, занимался вопро-сами координации действий между Израилем и христианами, живущими на юге Ливана. В 1978–81 командовал силами Армии Обороны Израиля в Иудее и Самарии. В 1983–84 в звании бригадного генерала занимал пост главы израильской военной администрации на контролируемых территориях. В 1984 Бен-Эли‘эзер демобилизовался из армии. Присоединился к израильскому политическому движению центристского направления Яхад, которое возглавлял Э. Вейцман, в 1984 по списку движения был избран в Кнесет 11-го созыва. Яхад вошёл в состав Израильской партии труда. Был членом парламентской комиссии по иностранным делам и обороне. В 1992–96 занимал пост министра строительства. В 1990-х Бен-Эли‘эзер – один из руководителей Израильской партии труда, принадлежит к правому крылу партии. В июле 99 стал министром связи и заместителем премьер-министра в правительстве Э. Барака, в августе 2000 получил также портфель министра строительства. В марте 2001 занял пост министра обороны в правительстве национального единства во главе с А. Шароном. Летом 2001 Бен-Эли‘эзер выдвинул свою кандидатуру на пост председа-теля Израильской партии труда. На выборах, состоявшихся 4 сент. 2001, проиграл с незна-чительным разрывом А. Бургу. Бен-Эли‘эзер опротестовал итоги голосования в друзском секторе и в результате повторного голосования был избран председателем партии. В октя-бре 2002 Израильская партия труда вышла из состава правительственной коалиции, Бен-Эли‘эзер сложил с себя полномочия министра обороны из-за разногласий с А. Шароном по поводу отношений с Палестинской автономией и борьбы с палестинским террором. В ноябре 2002 он вновь выставил свою кандидатуру на пост главы Израильской партии труда, но не был избран. Партию возглавил А. Мицна. После поражения Израильской партии труда на выборах в Кнесет 16 созыва 28 января 2003 обострились отношения между Бен-Эли‘эзером и А. Мицной. Они обвиняли друг друга в ответственности за поражение на выборах и занимали разные позиции по поводу вхождения партии в новое правительство под руководством Шарона. А. Мицна был против присоединения к правительственной коалиции, Бен-Эли‘эзер выступал за присоединение. Израильская партия труда осталась в оппозиции.
  • Давид Эл‘азар (Дадо; 1925, Сараево, – 1976, Тель-Авив) во время Войны за Независимость в составе бригады Хар’эль участвовал в боях за Иерусалим в качестве командира роты. Отличился героизмом в ходе боев в иерусалимском квартале Катамон у монастыря Сен-Симон в конце апреля 1948, где был ранен. 18 мая 1948 небольшой отряд Палмаха под командованием Эл‘азара захватил Сионские ворота Старого города Иерусалима, но по приказу командования должен был отступить. Затем Эл‘азар воевал в Негеве, окончил войну в командиром батальона. В Синайскую кампанию 1956 командовал пехотной брига-дой, захватившей сектор Газа. По окончании войны перешёл в бронетанковые войска, а в 1961 был назначен командующим бронетанковыми войсками. В 1962 Эл‘азар стал генерал-майором. В ноябре 1964 он – командующий Северным округом Израиля. Сыграл бо-льшую роль в разработке плана операции израильских войск во время Шестидневной войны. 5–6 июня 1967 части Северного округа под его командованием в ходе стремительной операции разгромили иорданские войска и заняли Шхем и Дженин. 9–10 июня 1967 войс-ка Северного округа разбили сирийскую армию в районе Голанских высот. 10 июня 1967 израильские войска заняли Кунейтру, крупнейший город и основной пункт сирийской обороны на Голанских высотах. Сирийская армия была разгромлена. В 1969 Эл‘азар назначен начальником оперативного отдела Генерального штаба, в ноябре 1971 – начальником Генштаба, став генерал-лейтенантом. Утром 6 октября 1973 после получения сведения что арабские страны должны в тот день напасть на Израиль, Эл‘азар потребовал нанести превентивные воздушные удары по врагу, но Г. Меир не согласилась. Во время Войны Суд-ного дня Эл‘азар достаточно эффективно руководил действиями израильских войск. Однако его обвинили после войны в промахах и вынудили подать в отставку.

Израильский государственные деятели:[править]

  • Так наз. "Чёрные пантеры" – организация леворадикального толка созданная недоволь-ными засильем ашкенази сефардами (в основном из Марокко), её лидеры – Чарли Битон, Саадия и Рафи Марциано, Я. Свис, Реувен Аберджил, Кохави Шемеш, Хаим Турждеман, Эди Малка, Морис Кабилио, Эли Авиказар, Виктор Алуш, Давид Леви, Эли Охайон и т.д.
  • Профсоюзный лидер, создатель (вместе с Шаломом Коэном) «Партию свободы» Йего-шуа Перец.
  • Дер‘и Арье Махлуф (р. в 1959, Мекнес, Марокко), израильский политический и общественный деятель. Дер‘и в 1984 стал одним из учредителей партии Шас, в том же году был назначен секретарём Мо‘эцет хахмей ха-Тора (Совета мудрецов Торы) этой партии и сблизился с её духовным лидером раввином О. Иосефом. В 1985 стал секретарем партии и старшим советником лидера фракции Шас в Кнесете – министра внутренних дел раввина И. Переца, с 1987 – генеральным директором министерства. В декабре 1988 Дер‘и стал министром внутренних дел в правительстве национального единства, сформированном И. Шамиром. В 2000 окружной суд Иерусалима приговорил Дер‘и к крупному штрафу и 4 годам заключения за получение взяток, мошенничество и злоупотребление служебным положением. Верховный суд смягчил приговор до 3 лет лишения свободы.
  • Ицхак Леви (р. в 1947, Касабланка, Марокко) – государственный и общественный деятель Израиля, участвовал в войнах, заседал в Кнесете, был министром.
  • Моше Биньямин (р. в 1935, сын верховного раввина Израиля Ицхака Ниссима) – один из руководителей Либеральной партии и блока Ликкуд. Член Кнесета с 1969; с 1978 – министр в правительствах Израиля (без портфеля; министр юстиции – 1980–86, министр финансов – 1986–88).
  • Бхор Шалом Шитрит (1895–1967, из семьи выходцев из Марокко) дослужился до поста министра полиции и национальных меньшинств Временного правительства, а в 1948–66 был министром полиции.
  • Сасон Элияху (1902, Дамаск, – 1978, Иерусалим) – израильский дипломат и государственный деятель. В 1933–48 возглавлял арабский отдел Еврейского агентства в Иерусалиме и, совершая многочисленные негласные поездки в столицы арабских стран, успешно выполнял поставленную перед ним задачу установить и поддерживать тайные контакты с ключевыми фигурами в арабском мире, в т.ч. он организовал секретные встречи Г. Меир и короля Трансиордании Абдаллаха ибн Хусейна в 1948. В 1948–50 Сасон возглавлял отдел стран Ближнего Востока в МИДе, во время Войны за Независимость участвовал во всех переговорах с арабскими странами о перемирии, а также продолжал поддерживать негласные контакты с арабскими столицами. Был послом в Турции, Италии и Швейцарии, затем стал министром почт, а позднее полиции.
  • Ицхак Навон (р. в 1921, Иерусалим) – 5-й президент Израиля. Его отец – из семьи сефардов, переселившейся в Иерусалим ок. 300 лет назад; мать – из семьи марокканских евреев, давшей несколько поколений раввинов. Во время Войны за Независимость служил в штабе Хаганы в Иерусалиме. В 1949–51 находился на дипломатической службе в Уругвае и Аргентине. В 1951–52 работал секретарем по вопросам политики в канцелярии министра иностранных дел М. Шарета. В 1952 был назначен на ту же должность в канцелярии премьер-министра Бен-Гуриона. В 1963–65 возглавлял отдел культуры Министерства образования и культуры. В 1978–83 – президент Израиля.

Мнение о еврейском происхождении Христофора Колумба[править]

О Колумбе сказано в дореволюционной Еврейской энциклопедии: «В заседании мадридского географического общества учёный Don Celso Garcia de la Riese в своём сообщении о жизни и деятельности К. указал на то, что Христофор Колон (Colon), а не К., как неправильно произносят, был испанцем, а не итальянцем, причём со стороны матери происходил из евреев. На основании епископских актов в Понтеведре (пров. Галиция) установлено, что между 1428 и 1528 гг. в этом городе проживало семейство Колон, члены которого вступали в брак с членами семейства Фонтерозас, несомненно, евр. происхождения. Мать К. называлась Сусанна Фонтерозас. Гарсия указал также на то, что в своих сочи-нениях К. пользовался еврейской письменностью. Судя по ранним портретам, черты К. носят еврейский тип».

Вокруг Колумба было много евреев. Кроме того, он сам считал себя потомком царя Давида. Его фамилия, как это записано в материалах короля Фердинанда и Изабеллы, была "Колон", еврейская вариант более распространенного в Испании имени "Колом" или "Коломбо". В его записях есть упоминания о евреях. Например, вместо "разрушения" или "падения Иерусалима" он использовал фразу "падение Второго дома" для описания раз-рушения II Храма, при этом применяя буквальный перевод с иврита "Байит". Колумб так-же упоминал еврейскую дату – 68 г. н.э., а не 70 г. н.э. Описание своей 1-й экспедиции (1492–93) Колумб начал с упоминания об изгнании евреев из Испании (завершено 31 июля 1492), а отплытие он перенёс с 2 на 3 августа 1492, не желая, возможно, отправляться в путь 9 Ава, которое приходилось в тот год именно на 2 августа. Крещённый еврей Люис де Сантагель (ум. в 1498; канцлер Арагонский; ссудил деньги на 1-ю экспедицию Колумба), олигарх, дал короне 17 000 дукатов в кредит, дабы корабли Колумба смогли выйти в плавание вовремя, до 2 августа. Вообще покровительства императорского двора Колумб добился благодаря поддержке «новых христиан» – вышеназванного Л. де Сантанхеля и государственного канцлера Г. Санчеса (ум. в 1505). Переводчик экспедиции Л. де Торрес, принявший христианство незадолго до отплытия, 1-м ступил на землю нового континента. В плавании Колумб пользовался астрономическими таблицами А. Закуто и навигацион-ным прибором его ученика И. Висиньо (конец XV в.). 1-е официальное письмо Колумба о его путешествии в Америку королю Фердинанду и Изабелле начиналось так: "Таким образом, после изгнания всех евреев из всех ваших королевств и доминионов, в месяце Январе, Ваше величество".

Он не умел писать по-итальянски. Он никогда и не считал себя генуэзцем, даже воевал против Генуи при мысе Св.Винсента в 1497.


Ссылки[править]