Антинация

Антинация анти+ + нация Понятие Сообщество, антисистема

Введение:

Ввёл:

К.А. Крылов (неявно), А.И. Машин (применил слово)

Где введено:

«Русь и Нерусь»

Когда введено:

7 октября  2003

Отношения с другими понятиями:

Сообщество, антисистема:

Антинация • Государство • Коллектив выживания • Народ • Пятая колонна • Черновик:Тюремная масть • ЦМС • Цивилизация • Шестая колонна • Этническая система 
   » Малый народ • Нерусь

Противопоставляется:

Нация

Антина́ция (анти- + нация) — сообщество, объединённое общей целью подчинить, подавить или уничтожить некую нацию, или не позволить народу её создать, и располагающее для этого средствами, позволяющими надеяться на успех.

Антинация состоит из сообществ и отдельных людей, чьи мотивы могут быть как рациональными, так и иррациональными. Группы, присоединяющиеся к антинации по рациональным мотивам, включают национальные меньшинства, привилегированные сословия, компрадоров и т.п. Антинация часто находит поддержку у внешних врагов нации.

Цели антинации обычно не объявляются открыто. Каждое враждебное действие антинации оправдывается разными идеологическими, нравственными, экономическими или религиозными соображениями.

Антинация обычно вырабатывает общую субкультуру, основанную на культуре враждебной нации, частью путём заимствования (например, язык), частью путём отрицания (мораль). Антинация нередко бывает лучше организована и снабжена ресурсами, чем враждебная нация.

С точки зрения Пассионарной теории этногенеза, антинация — антисистема.

Известнейший пример антинации — Нерусь. Возможно, что антинациями по отношению к французской нации были «Малый народ», описанный Огюстеном Кошеном, или французская аристократия.

Понятие антинации было неявно введено Константином Крыловым в статье «Русь и Нерусь»:

Традиционная ошибка традиционного национализма состоит в том, что, выделяя нацию в качестве субъекта исторического действия, он не видит иных субъектов, действующих на той же арене. Отсюда представление о том, что нации может противостоять только другая нация.
Подобная теория хорошо описывает определённую часть исторических фактов, но всё же не все факты.
…
Однако, проблему можно решить иначе, предположив, что нации и её интересам может противостоять любое сообщество, устроенное на любых принципах и объединённое только «отрицательным интересом» по отношению к данной нации.

См. также

• А.Н. Савельев. Последний век белого мира